関東宣教区 – ページ 5 – のまちゃん牧師のWeblog

キリスト教会の樹形図

旧約時代のイスラエル共同体

➡️新約時代の初代キリスト教会

➡️ローマ帝国のキリスト教国教化（ローマ・カトリック教会）

➡️東方教会（ギリシア＆ロシア正教会）と西方教会（ローマ・カトリック教会）に分かれる
（大シスマ＝大分裂）

➡️西方教会（ローマ・カトリック教会）とプロテスタント教会に分かれる（１６世紀宗教改革）

➡️プロテスタント教会は、各国において、国教会と自由教会（フリーチャーチ）に分かれる。

死せる正統主義教会　➡️　信仰復興・リバイバル運動、聖霊の働きによる教会のいのちの回復と多様性。

ルーテル（ルター）、改革・長老、メソジスト、ウエスレアン、ホーリネス、ナザレン、バプテスト、アナバプテスト、アライアンス、ペンテコステ、アッセンブリー、メノナイト、ブラザレン、兄弟団、救世軍、聖公会、日本基督教団、日本福音自由教会、同盟福音基督教会、イエス福音教団、単立教会、無教会、日本同盟基督教団、などなど。

プロテスタント教会は、実に多種多様な教団教派を各国で形成しながら、世界に広がり、宣教地に根ざしていく。

日本同盟基督教団は、聖書信仰に基づき、宣教協力のために、合議制によって形成された教団。
杉戸キリスト教会は日本同盟基督教団に所属しています。
　

3.11

主イエス・キリストの父なる神さま。
今日は２０２２年３月１１日です。
あの東日本大震災から、１１年目を迎えました。
大切な方や大切なものを失われた方に、
あなたの慰めと支え、希望と生きる力をお与えください。
そして、自分の日常生活がすなわち遺言であるような、そんな確かなあゆみができますように。
主イエス・キリストのお名前によって祈ります。
アーメン。

神はなぜ戦争をお許しになるのか

発さなくてはならない問いは、「神はなぜ戦争をお許しになるのか」ではなく、むしろこうである。「なぜ神は、この世がその不義と罪の中で自滅していくのをお許しにならないのか。なぜ神は、その抑制の恵みによって、悪と罪に制限を設け、悪と罪が越えられない境界を定めておられるのか」。おゝ、この罪深い世に対する神の驚くばかりの忍耐は何と大きなものであろう！p112　神はなぜ戦争をお許しになるのか　D・M・ロイドジョンズ著　いのちのことば社

殺されそうな時、神様を信頼すれば救われる？

しかし、私たちがまだ罪人（神の敵）であったとき、キリストが私たちのために死なれたことによって、
神は　私たちに対するご自分の愛を　明らかにしておられます。新約聖書・ローマ人への手紙５章８節

ある方からこんな質問があった。
「神様を信頼すれば、自分の命を狙っている人から救われますか？」

私は以下のように答えた。
「十字架のイエス様を見上げてイエス様を信頼すれば、自分の命を狙っている人、つまり自分の敵でさえ愛することができるように変えられます。私たちがまだイエス様の敵であった時、イエス様は命をかけて私たちを愛してくれましたから。」

実行委員として宣教１３０周年記念大会に参加して

実行委員として宣教１３０周年記念大会に参加して
杉戸キリスト教会牧師　野町　真理（のまちしんり）

東京オリンピックとパラリンピックが行われ、新型コロナウイルス感染症が猛威を振るった2021年の９月２３日。日本同盟基督教団の宣教１３０周年記念大会がリモートで開催された。直前に突貫作業もあったが、無事終了した。大会を終えた奉仕者たちが、教団事務所で感謝の祈りを捧げた。そして一人の理事が、祈りの途中で言葉を詰まらせた。「あの最初の１５名の宣教師たちが、１３０年後の、今のこの日本同盟基督教団の姿を見たら・・・」

１３０年前に日本に遣わされた１５名の宣教師たちは、それぞれ一粒の麦として地に落ちて死んだ。そして１３０年後の今、２６１の教会と４３５名の教師、そして11,965名の教会員で構成される日本同盟基督教団が芽生え育ち、世界宣教を試みている。ある人たちは言う。「日本は泥沼だ。宣教師の墓場だ。いくら福音宣教をしても無駄だ。」そのような言葉は真っ赤な嘘だ。

コロナに翻弄される３年目を迎え、私たちは今、それぞれ厳しい状況に置かれているかもしれない。しかし、これまでの１３０年の足跡を振り返り、主にある労苦が決して無駄ではないことを覚えよう。そして聖書に基づいて、１３０年後の日本同盟基督教団の姿をイメージしながら、日本とアジアと世界に仕える僕として、十字架のもとに力を合わせ、今できるベストを尽くして歩みたい。

収穫の主イエスは言われる。『収穫は多いが、働き手が少ない。だから、収穫の主に、働き手を送ってくださるように祈りなさい。』（マタイの福音書９章３７−３８節）

日本同盟基督教団宣教１３０周年記念宣言

メジロ

吉野弘さんの詩「雪の日に」

詩人の吉野弘さんを敬愛する旅するソングライターの浜田省吾が、アルバム『CLUB SNOWBOUND』（1985年）に、「雪の日に」の全文を掲載すべく、吉野弘さんに手紙を書いた。すると、直筆の「わざわざご丁寧にありがとう」という旨の御礼の返信をもらい、感激したとのこと。浜田省吾の代表曲「悲しみは雪のように」は、吉野弘さんの詩「雪の日に」にインスパイアされて出来た曲。

雪の日に　詩集『消息』編（1957年）＝オリジナル

――誠実でありたい。
そんなねがいを
どこから手にいれた。

それは　すでに
欺くことでしかないのに。

それが突然わかってしまった雪の
かなしみの上に　新しい雪が　ひたひたと
かさなっている。

雪は　一度　世界を包んでしまうと
そのあと　限りなく降りつづけねばならない。
純白をあとからあとからかさねてゆかないと
雪のよごれをかくすことが出来ないのだ。

誠実が　誠実を
どうしたら欺かないでいることが出来るか
それが　もはや
誠実の手には負えなくなってしまったかのように
雪は今日も降っている。

雪の上に雪が
その上から雪が
たとえようのない重さで
ひたひたと　かさねられてゆく。
かさなってゆく。

雪の日に　詩集『感傷旅行』編（1971年）＝合唱曲用に書き改められた歌詞

雪がはげしく　ふりつづける
雪の白さを　こらえながら

欺きやすい　雪の白さ
誰もが信じる　雪の白さ
信じられている雪は　せつない

どこに　純白な心など　あろう
どこに　汚れぬ雪など　あろう

雪がはげしく　ふりつづける
うわべの白さで　輝きながら
うわべの白さを　こらえながら

雪は　汚れぬものとして
いつまでも白いものとして
空の高みに生まれたのだ
その悲しみを　どうふらそう

雪はひとたび　ふりはじめると
あとからあとから　ふりつづく
雪の汚れを　かくすため

純白を　花びらのように　かさねていく
あとからあとから　かさねていって
雪の汚れを　かくすのだ

雪がはげしく　ふりつづける
雪はおのれを　どうしたら
欺かないで生きられるだろう
それが　もはや
みずからの手に負えなくなってしまったかのように
雪ははげしく　ふりつづける

雪の上に　雪が
その上から　雪が
たとえようのない　重さで
音もなく　かさなってゆく
かさねられてゆく
かさなってゆく　かさねられてゆく

悲しみは雪のように

君は怒りの中で
子供の頃を生きてきたね
でも時には
誰かを許すことも　覚えて欲しい
by Shogo Hamada

和解の務め音信22-1

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いつもありがとうございます。和解の務め支援会（金煥宣教師を支える会）代表の野町です。

和解の務め支援会は、金煥（キム・ファン）宣教師が、「南アフリカ共和国」において、キリスト教の宣教師として活動する働きを支援することを目的とし、２０２１年の２月１日に設立いたしました。

皆様の祈りに導かれて、和解の務め支援会のゆうちょ銀行口座を無事開設できました。番号と名前は以下の通りです。　

11350-15357961
ワカイノツトメシエンカイ

他金融機関からの振込の場合は、次の内容をご指定ください。

店名　一三八（読み　イチサンハチ）
店番　１３８
預金種目　普通預金
口座番号　１５３５７９６

どうぞよろしくお願い致します。

のまちゃん牧師の忘備録

福音によって自分が変えられなければ、何度やっても同じこと。

福音によって自分が変えられるためには、イエス・キリストを呼び求めることが必要。

イエス・キリストの福音によって自分が変えられることが、人生の分水嶺となる。

写真は谷川岳から西側へと伸びる分水嶺。稜線の右に降った雨や雪は日本海側に、稜線の左に降った雨や雪は太平洋側に流れていく。

分水嶺：分水界になっている山脈。雨水を異なった水系に分かつ山の峰々。分水山脈。

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