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礼拝メッセージ「新成人バイブル」（クリックで聴けます）
聖書箇所：出エジプト記２章１１ー１５節
11 こうして日がたち、モーセがおとなになったとき、彼は同胞のところへ出て行き、その苦役を見た。そのとき、自分の同胞であるひとりのヘブル人を、あるエジプト人が打っているのを見た。12 あたりを見回し、ほかにだれもいないのを見届けると、彼はそのエジプト人を打ち殺し、これを砂の中に隠した。 13 次の日、また外に出てみると、なんと、ふたりのヘブル人が争っているではないか。そこで彼は悪いほうに「なぜ自分の仲間を打つのか」と言った。14 するとその男は、「だれがあなたを私たちのつかさやさばきつかさにしたのか。あなたはエジプト人を殺したように、私も殺そうと言うのか」と言った。そこでモーセは恐れて、きっとあのことが知れたのだと思った。15 パロはこのことを聞いて、モーセを殺そうと捜し求めた。しかし、モーセはパロのところからのがれ、ミデヤンの地に住んだ。彼は井戸のかたわらにすわっていた。出エジプト記２章１１−１５節
聖書が語る大切なこと
しかし、あなたがたの天の父は、
それがみなあなたがたに必要であることを知っておられます。
だから、神の国とその義とをまず第一に求めなさい。
そうすれば、それに加えて、これらのものはすべて与えられます。
だから、あすのための心配は無用です。
あすのことはあすが心配します。
労苦はその日その日に、十分あります。
マタイ６：３２－３４→主の祈りの前半と後半、十字架の縦棒と横棒
『心を尽くし、思いを尽くし、知力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。』
これがたいせつな第一の戒めです。
『あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ』
という第二の戒めも、それと同じようにたいせつです。
律法全体と預言者とが、この二つの戒めにかかっているのです。
マタイ２２：３７−４０→十戒の前半と後半、十字架の縦棒と横棒
「わたしには天においても、地においても、いっさいの権威が与えられています。
それゆえ、あなたがたは行って、あらゆる国の人々を弟子としなさい。
そして、父、子、聖霊の御名によってバプテスマを授け、
また、わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように、
彼らを教えなさい。
見よ。わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。」
マタイ２８：１８−２０→世界宣教教育命令
自民党が考えている国土強靭論では、やはり原発震災を甘く見ていると私は考えています。どんなにスーパー防波堤を築き、道路や建物を耐震構造に、どんなに防災訓練をしても、もし５０基以上ある原子力プラントのどれか一つでも深刻な事故を起こすとどうでしょうか？
東海地震、東南海地震、南海地震などが目前に迫っていますが、原発がテロやミサイルの標的にされるというリスクも多いにあります。その場合、核弾頭でなくても核兵器と同じようなダメージを受けることになります。
フクシマの場合は、主のあわれみによってはからずも備えられていた大量の水によって４号機プールの冷却水が失われず、大半の放射能が海側に放出されたのですが、再稼働した大飯原発などが同レベルの放射能漏れを起こすと、大阪、京都、琵琶湖、名古屋あたりが深刻なダメージを受けることが想定されています。
四国にも伊方原発がありますから愛媛、高知、徳島、香川も無関係ではありません。
浜岡原発が事故となると、愛知、静岡、山梨、長野、東京、埼玉、千葉などが汚染され、たった一基の原発で首都機能が失われることでしょう。私たちは原発震災の前夜にまだいるのです。
I Won’t Let You Go ジェイムズ・モリソン(JAMES MORRISON)
この人すごいです！若いのにスティービー・ワンダーのような優しさと励ましに満ちた歌を歌います。
悩んで一人になることが多いあなた！絶望的な暗闇の中にいるあなた！かすかな希望の光が消え去ってしまいそうなあなた！空が落ちてきそうな大変な中にいるあなた！ぜひこれを聞いてみてください。そしてぜひコメントください。あなたの上に守りと励ましと慰めが豊かにありますように。
ちなみにこの歌の歌詞をイエス・キリストが語っている内容と考えて耳を傾けると、まさに賛美です！
When it’s black. Take a little time to hold yourself / Take a little time to feel around, before it’s gone / You won’t let go, but you still keep falling down / Remember how you saved me now from all of my wrongs.
And if there’s love just feel it, and if there’s light we’ll see it / This is no time to be alone / (Yeah), I won’t let you go.
Say those words, say those words like there’s nothing else / Close your eyes and you might believe that there is some way out / Open up, open up your heart to me now / Let it all come pouring out, there’s nothing I can’t take.
And if there’s love just feel it, and if there’s light we’ll see it / This is no time to be alone / I won’t let you go / If you sky is falling, just take my hand and hold it / You don’t have to be alone, alone / I won’t let you go.
And if you feel the fading of the light / When you’re too weak to carry on the fight / And all your friends that you count have disappeared / I’ll be here not gone, forever, holding on.
And if there’s love just feel it, and if there’s light we’ll see it / This is no time to be alone / I won’t let you go / If you sky is falling, just take my hand and hold it / You don’t have to be alone, alone / I won’t let you go, No, I won’t let you go (x2).
今日も夜７時半からSUGITO GOSPEL CAFE（青年福音喫茶）OPENします。お気軽にお集いください。
USTREAMの番組ページにて、これまでのライブ試験配信を視聴できます。
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映画『レ・ミゼラブル』を見て
１月１日、新年礼拝を終えた夜、教会のメンバーと一緒にトム・フーパー監督の映画『レ・ミゼラブル』を鑑賞した。ミュージカルを撮影したような映画であるが、それぞれの役者が、役を演じながらその場で気持ちを込めて歌った声がライブ録音されている。それぞれの役者による感情が込められた歌声には、魂を揺さぶるものがあった。特にファンティーヌ役のアン・ハサウェイの歌う「夢破れて I Dreamed a Dream」は素晴らしかった。
映画を見終わった後、余韻にひたりながら、岩波文庫版と新潮文庫版で『レ・ミゼラブル』をじっくり味わっている。ヴィクトル・ユーゴーの『レ・ミゼラブル』は、岩波文庫版（豊島与志雄訳）だと全４巻、新潮文庫版（佐藤朔訳）だと全５巻にもなる。読めば読むほど内容が豊かであり、きめ細かい人物描写や伏線となる背景説明があるので、もし可能ならばロード・オブ・ザ・リングのように３部作映画にすると、なお素晴らしかったのではないかと私は思う。これほどの壮大な著作を１本の映画にまとめてしまうことには無理がある。どうしてもダイジェスト版のようになり、牧師がよくしてしまうように、あれもこれも詰め込みすぎて話がごちゃごちゃしてしまう。
私はキリスト教の牧師であるから、この映画をどうしても聖書が語る福音の視点から見る。例えば、ジャン・バルジャンが銀の食器を盗んで逃げたのに、憲兵に捕まえられ、司教のもとに連れて来られる場面。その時司教はジャン・バルジャンに、「それは盗んだのではなくてプレゼントしたのだ」と優しく語り、「二本の銀の燭台もあげたのにどうして置いていったのか」と言いながら、さらに燭台をプレゼントする。
ここには明らかに、聖書の語る福音が紹介されている。それは、悔い改める前に（罪の償いを自分でする前に）赦しが与えられるという福音、ふさわしくない者に祝福が与えられるという福音である。この映画ではジャン・バルジャン役をX-MENのヒュー・ジャックマンが好演している。指の間からジャキーンとあの武器が出て来そうな雰囲気が時にあり、笑えた。
ジャベール警官役はラッセル・クロウであった。ジャベールは聖書に登場して人間をみじめにする律法主義をキャラクターにしたような人物である。律法主義とは福音をひっくり返したものであり、ふさわしくない者には祝福が与えられず、悔い改めなければ（良い行いをし、罪の償いを自分でしなければ）赦しはないという考え方である。ネタバレになるがジャベールは愛の人に変えられたジャン・バルジャンと向き合った時に自殺してしまう。聖書的にはイエス・キリストが十字架の上で死なれた時に律法主義は死に、イエス・キリストが墓に葬られた時に律法主義も葬られたと言える。
この映画を見て、しばらく悩んでしまったことがある。それは新約聖書の中にあるローマ人への手紙で言うと、７章までの「みじめさ」で終わってしまい、罪や罪責感からの解放、自由、そして圧倒的勝利に満ちた８章が描かれなかったということである。
私たちキリスト信仰の道に招かれた者も、しばしばローマ人への手紙７章までのみじめさと罪責感に生きてしまうことが多いかもしれない。しかし主イエスよ、ぜひともこの地上においてローマ８章にたどり着き、解放、自由、勝利の人生を歩ませてください。
今週金曜夜７時半からSUGITO GOSPEL CAFE（青年福音喫茶）OPENします。今年最初の福音喫茶、ぜひお気軽にお集いください。
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