『全世界を幾度も改造したる歴史を有し、なお将来も、しかする力を具備せる一書。この一書こそロマ書である。』内村鑑三著「ロマ書の研究」より
カテゴリー: 組織神学・教会教義学
「神の痛みの神学」のキリスト中心的理解 －キリスト者の生活における苦難の積極的意味を求めて－
1999年度 東海聖書神学塾 卒業論文
「神の痛みの神学」のキリスト中心的理解
－キリスト者の生活における苦難の積極的意味を求めて－
A graduation thesis of Tokai Theological Seminary in 1999
The Christ-centric understanding of
“Theology of the Pain of God”
－Seeking positive meaning of the pain in Christian life－
教職志願者コース4年 野町 真理
（所属教会：日本同盟基督教団・豊橋ホサナキリスト教会）
ローマにいる神に愛され召された聖徒たちへ 礼拝2023-01-15
悲しみつきざる浮世にありても
改めて、詩篇１篇に、ご一緒に耳を傾けてみましょう。
Psa. 1
1 幸いなことよ悪しき者のはかりごとに歩まず
罪人の道に立たず
嘲る者の座に着かない人。2 主のおしえを喜びとし
昼も夜も そのおしえを口ずさむ人。3 その人は
流れのほとりに植えられた木。
時が来ると実を結び
その葉は枯れず
そのなすことはすべて栄える。4 悪しき者は そうではない。
まさしく 風が吹き飛ばす籾殻だ。
5 それゆえ 悪しき者はさばきに
罪人は正しい者の集いに 立ち得ない。6 まことに 正しい者の道は主が知っておられ
悪しき者の道は滅び去る。
弱い私たちは、知らず知らずのうちに、
みことばとみことばを語っておられる主ご自身を嘲る者の座についてしまっていることがあります。
アーメン（真実）である主が、上記のように語り、約束しておられるのに、
「そんな薄っぺらい信仰なのか！」と。
主のおしえ、つまり主イエス・キリストご自身のみことばを喜びとし（主と主のみことばを嘲る者にならず）、
昼も夜もみことばを口ずさみ、思い巡らすなら（主イエスを繰り返し心の王座にお迎えするなら）、
この大患難時代のような地上の人生の只中においても、ここがすでに天の御国、神の国になります。
なぜなら、ここにすでに主イエス・キリストが来られ、
共に痛み苦しみ、愛によって私たちのすべてをご支配なさるからです。
御国とは、死の向こうにある国だけではなく、
この地上の現実の只中で、本当に体験することができる国です。
「御国とは、主イエス・キリストの愛によるご支配」ですから。
聖歌４６７番「みくにのここちす」の歌詞の通りです。
悲しみつきざる 浮世にありても
日々主と歩めば 御国のここちす
ハレルヤ！ 罪とが 消されしわが身は
いずくにありても 御国のここちす
主にありて
野町 真理
聖書全体を貫く３つの出来事
人はなぜ「うつ」になるのか？
人はなぜ「うつ」になるのか？
１、「朝があり、夕があった」という逆転したリズムに従っている。
解決法＝聖書が奏でている「夕があり、朝があった」という恵みの２ビートに合わせて生活する
２、休みなく働き続けている。安息日をとっていない。
解決法＝聖書が奏でている７日ごとに休符・安息日が入る恵みの７ビートに合わせて生活する
３、頑張り続けている＝我を張り続けている。神を神とせず、自分を神としている。
神中心ではなく、自己中心。神を主人公とするのではなく、自分が主人公・神を演じている。
解決法＝自分を神とすることをやめて、神を神とする。自己中心から神中心へ。頑張ることをやめて、神にゆだねる。自分がコントロールすることをやめて、神（イエス・キリスト）に主導権を明け渡す。
凶弾に倒れた安倍晋三元首相の国葬の日に
御霊の実と自助努力の実
御霊の実は、神と隣り人に対する愛です。
しかし、御霊の実は、
愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、誠実、柔和、自制です。
このようなものに反対する律法はありません。
（新約聖書ガラテヤ人への手紙５章２２−２３節より）
自助努力の実は、他者に対する無関心です。
自助努力の実は、他者に対する無関心、閉塞感、恐れ、瞬間湯沸かし器、意地悪、殺意、裏切り、頑固、依存症です。
このようなものに反対するのが律法（聖書・バイブル）です。
（上記のみことばをひっくり返したことば）
あなたは、どちらの実を結びたいですか？
あなたがもし、イエス・キリストを信頼して心の中心に受け入れ、御霊に満たされるなら、御霊が御霊の実、愛という実を結んでくださる。
BLESSセミナーの３つの質問に対する私の答え
①これまで成し遂げたことで、最もやり遂げた充実感が高かったことは何か？
登山：槍ヶ岳、八ヶ岳縦走、雲取山、両神山、筑波山、谷川岳、剣山、石立山、鴻ノ森
水泳：自由型クラスマッチ一位
英語：ESS スピーチコンテスト入賞
空手道：瓦割り、昇段審査、組手
車 SUBARU：高知帰省ファミリーツーリング
バイク：房総半島一周ツーリング、ビーナスラインツーリング、利根川ツーリング
自転車：江戸川サイクリング、古利根川サイクリング、利根川サイクリング（神崎まで）
魚釣り：シーバス、ブラックバス、キビレ、鯉、鮒
ビデオカメラ：Go Pro、シネマティック映像
電気・電子工学：半導体結晶成長、コンピューター・スマホ・タブレット：Mac、iPhone、iPad
インターネット：ホームページ、ブログ、
SNS、YouTube、Facebook、Twitter、インスタ
音楽：ギター、ドラムス、ストリートライブ、ゴスペルカフェ
メッセージ：礼拝、ゴスペルカフェ、聖書と祈り会
神学：卒業論文『神の痛みの神学』のキリスト中心的理解
伝道：魂の救いのために用いられること
牧会：２組の夫婦を献身者として杉戸から送り出したこと
国外宣教委員会：台湾ミッショントリップ、モンゴルミッショントリップ、南アフリカ和解の務め支援会、JAWS21 教会形成、アジア２１、そして世界へ
伝道部：国内宣教（教会開拓＆教会形成） 鹿児島、熊本、宮崎
浜名湖バイブルキャンプ委員会 中高生キャンプ、小学生キャンプ、青年キャンプ
②私が現在、最も関心を持っているものは何だろうか？
閉塞感からのブレークスルー そのための真剣な祈り
ブレークスルー・打ち破らせてくださるのは、私たちの王であり主であるイエス・キリスト！！！
打ち破る者＝私たちの先頭に立って上って行かれる主イエス・キリストは勝利者！！！
ミカ書２章１３節 打ち破る者は 彼らの先頭に立って上って行く。彼らは門を打ち破って進み、そこを出て行く。彼らの王が彼らの前を、主が彼らの先頭を進む。」
Mic. 2:13 The One who breaks open the way will go up before them; they will break through the gate and go out. Their King will pass through before them, the LORD at their head.”
詩篇１８篇２９節
29 あなたによって 私は防塞を突き破り 私の神によって 城壁を跳び越えます。
29 With your help I can advance against a troop; with my God I can scale a wall.
王の王、主の主であれられ、勝利者であられる主イエス・キリストに対する真剣な祈り
③条件さえそろえば、他の人のためにどんなことをしたいか？
閉塞感に囚われた人・教会がブレークスルーする働きに関わりたい
創造主の作品としての万物について
創造主の作品としての万物について
アラスカの雄大な風景、そこに生きる動植物などに関する星野道夫さんの写真と文章は、実に素晴らしい。だからこそ、大変残念な点が一つだけある。それは、進化論に基づく世界観である。
進化論を突き詰めると、結果として万物の創造主としての神を否定することになる。そして、万物は偶然に存在しているという無意味な結論に至る。進化論は、真実と希望と愛を人から奪いつつ、無味乾燥な人間中心主義をもたらす。人間中心主義は、自己中心という罪に打ち勝つことができず自己中心主義になり、弱肉強食を肯定し、弱者の生存権を否定し、多様性を否定して人種差別をもたらし、地球規模の環境破壊をもたらす。
想像してほしい。カリブーやハクトウワシが、ムースやコヨーテが、ナヌークやグリズリーが、ジリスが、ザトウクジラが、オーロラが、ルース氷河が、長い冬と短い夏が、勿忘草が、そしてあなたが、本当に創造主の作品ではなく、偶然の産物なのだろうか？
想像してほしい。カメラやレンズや三脚が、偶然にできるだろうか？テントや丸太小屋や家が、腕時計や自転車が、セスナやヘリコプターが、テレビやラジオが、コンピューターやインターネットやスマートフォンが、長い時間をかけると偶然にできるだろうか？
バイブルが語る万物の創造主としての神が、万物を目的と意味と愛を込めてデザインし、メイクし、存在の喜びへと招き、生かしてくださっていると考え始める時、すべてが美しく輝いて見えるようになる。