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聖書箇所：創世記８章１５−２２節
主は、そのなだめのかおりをかがれ、主は心の中でこう仰せられた。「わたしは、決して再び人のゆえに、この地をのろうことはすまい。人の心の思い計ることは、初めから悪であるからだ。わたしは、決して再び、わたしがしたように、すべての生き物を打ち滅ぼすことはすまい。地の続くかぎり、種蒔きと刈り入れ、寒さと暑さ、夏と冬、昼と夜とは、やむことはない。」創世記８章２１－２２節
大洪水が起こってから１年後、神の導きに従って箱舟から出たノアが、最初にしたことは何だったでしょうか。それは神を礼拝することでした。
ノアは、主なる神のために祭壇を築き、祭壇の上で全焼のいけにえをささげました。ノアの礼拝に応答して、神は上記のみことばのように決意されました。けれども、終末時代に生かされている私たちには、以下のような神の忍耐と望みが啓示されています。
『しかし、今の天と地は、同じみことばによって、火に焼かれるためにとっておかれ、不敬虔な者どものさばきと滅びとの日まで、保たれているのです。しかし、愛する人たち。あなたがたは、この一事を見落としてはいけません。すなわち、主の御前では、一日は千年のようであり、千年は一日のようです。主は、ある人たちがおそいと思っているように、その約束のことを遅らせておられるのではありません。かえって、あなたがたに対して忍耐深くあられるのであって、ひとりでも滅びることを望まず、すべての人が悔い改めに進むことを望んでおられるのです。』２ペテロ３章７－９節
礼拝メッセージ「オリーブの若葉 New Olive Leaf」（クリックで聴けます）
聖書箇所：創世記８章１−１４節
それからなお七日待って、再び鳩を箱舟から放った。鳩は夕方になって、彼のもとに帰って来た。すると見よ。むしり取ったばかりのオリーブの若葉がそのくちばしにあるではないか。それで、ノアは水が地から引いたのを知った。創世記８章１０－１１節
ノアのストーリーには、以下のような美しい文学的対称構造（集中構造）が見られます。
Ｈ 箱舟に入るノア家族と生き物たち ７：１３
Ｉ 箱舟の戸を閉ざされた神 ７：１６
Ｊ 大洪水 ７：１７
Ｋ 増水によっておおわれた山々の頂 ７：１９
Ｌ １５０日間ふえ続けた水 ７：２４
Ｍ ノアたちを心に留めておられた神 ８：１
Ｌ’ １５０日目に引き始めた水 ８：３
Ｋ’ 減水によって現れた山々の頂 ８：５
Ｊ’ かわいた地の面 ８：１３
Ｉ’ 箱舟のおおいを除くノア ８：１３
Ｈ’ 箱舟を出るノア家族と生き物たち ８：１８
集中構造の中心、まさに分水嶺は、以下に記す８章１節です。
『神は、ノアと、箱舟の中に彼といっしょにいたすべての獣や、すべての家畜とを心に留めておられた。それで、神が地の上に風を吹き過ぎさせると、水は引き始めた。』
峠を越えているのに、ノアたちはオリーブの若葉をなかなか見ることができませんでした。同様に、すぐに答えを見ることができなくても、すでに私たちの祈りは、神に聞き届けられています。問題は峠を越え、神によって解決に向かっているのです。
礼拝メッセージ「大洪水 The Floodwaters」（クリックで聴けます）
聖書箇所：創世記７章１−２４節
それから、主は、彼のうしろの戸を閉ざされた。それから、大洪水が、四十日間、地の上にあった。水かさが増していき、箱舟を押し上げたので、それは、地から浮かび上がった。水はみなぎり、地の上に大いに増し、箱舟は水面を漂った。水は、いよいよ地の上に増し加わり、天の下にあるどの高い山々も、すべておおわれた。水は、その上さらに十五キュビト増し加わったので、山々はおおわれてしまった。創世記７章１６－２０節
救いの箱舟のドアは、約１００年の間、ずっと開かれ続けていました。しかし救いのドアは永遠に開かれているわけではありません。長い忍耐の後、主はノアのうしろの戸を、しっかりと閉ざされました。
『その霊において、キリストは捕らわれの霊たちのところに行って、みことばを語られたのです。昔、ノアの時代に、箱舟が造られていた間、神が忍耐して待っておられたときに、従わなかった霊たちのことです。わずか八人の人々が、この箱舟の中で、水を通って救われたのです。そのことは、今あなたがたを救うバプテスマをあらかじめ示した型なのです。バプテスマは肉体の汚れを取り除くものではなく、正しい良心の神への誓いであり、イエス・キリストの復活によるものです。１ペテロ３：１９－２１』
聖書の神は愛であられるので、「早くからたびたび」悔い改めて救いの舟の中に入るようにと罪人を招き続けられます。けれども、悔い改めて救いのドアから入ることを拒み続けるなら、やがて恵みの時は終わります。大洪水は容赦ない厳粛なものでした。
聖書箇所：創世記６章９−２２節
あなたは自分のために、ゴフェルの木の箱舟を造りなさい。箱舟に部屋を作り、内と外とを木のやにで塗りなさい。それを次のようにして造りなさい。箱舟の長さは三百キュビト。その幅は五十キュビト。その高さは三十キュビト。箱舟に天窓を作り、上部から一キュビト以内にそれを仕上げなさい。また、箱舟の戸口をその側面に設け、一階と二階と三階にそれを作りなさい。創世記６章１４－１６節
主なる神は、神とともに歩んでいたノアという人物に、巨大な箱舟を建造するように命じられ、上記のように詳細な設計図を示されました。
１キュビトとは、前腕、ひじから中指の先までの長さを表す単位です。１キュビト５０センチとすると、ノアの箱舟の寸法は、長さ１５０メートル、幅２５メートル、高さ１５メートルでした。３階建てタンカーのようで、十分すぎるスペースがありました。
これだけのスケールの箱舟を建造するためには、少なくとも以下のようなものが必要でした。
１、時間が必要：約１００年（創世記５章３２節と７章１１節参照）
２、費用が必要：おそらく全財産
３、労働力が必要：猫の手も借りたい状態
４、信仰が必要：神のことばに対する信頼が必要
ノアの箱舟は救いの箱舟です。新約時代に生かされている私たちにとって、救いの箱舟とは、主イエス・キリストの教会です。
聖書箇所：創世記６章１－８節
主は、地上に人の悪が増大し、その心に計ることがみな、いつも悪いことだけに傾くのをご覧になった。それで主は、地上に人を造ったことを悔やみ、心を痛められた。そして主は仰せられた。「わたしが創造した人を地の面から消し去ろう。人をはじめ、家畜やはうもの、空の鳥に至るまで。わたしは、これらを造ったことを残念に思うからだ。」創世記６章５－７節
外面的美しさやかっこよさ、自分の好みなどによって、大切な結婚相手を決めてしまう。実はそのような結婚から、人間の悪が増大し、悪への傾倒が始まると聖書は語っています。そのような結婚がもたらす悪は、とても深刻です。お互いを傷つけ合うだけでなく、子どもたちや家族を深く傷つけ、次の世代へと悪が増大していきます。
私たちを形造られた神は、愛です。ですから私たち人間がどんなに罪深い自分勝手な歩みを続けたとしても、忍耐をもって、悔い改めの機会を与えてくださいます。長い間、神は人の責任を負い、人をかばい続けてくださるのです（創世記６章３節参照）。
けれども、神の忍耐は永遠ではありません。待ち続けてもなお悔い改めないなら、やがて神は後悔なさり、裁きを行うことを決断されます。
昔、ノアの時代に、箱舟が造られていた間、神が忍耐して待っておられたときに、従わなかった霊たちのことです。わずか八人の人々が、この箱舟の中で、水を通って救われたのです。（１ペテロ３章２０節）
杉戸キリスト教会 ２０１１年度方針（教会総会資料２０１０年１１月より）
★ビジョン
『そして、彼を外に連れ出して仰せられた。 「さあ、天を見上げなさい。星を数えることができるなら、それを数えなさい。」 さらに仰せられた。「あなたの子孫はこのようになる。」彼は主を信じた。主はそれを彼の義と認められた。』創世記１５章５－６節
１、星の数ほど老若男女が満ちあふれる教会、行列のできる教会
２、日々みことばに聴く祈りをし、主の祈りに沿って熱心に願い求める教会
３、天から聖霊を受け続けることにより、与える幸いに生きる教会
４、熱い祈りによって信仰、希望、愛、そして賛美が満ちあふれる教会
５、人と緑を生かしてオアシスを再創造する教会
６、魂を救い、人を育てることによって神の国を建て上げ、世界を変える教会
７、日本とアジアと世界に仕える教会（JAWS２１：地域、宣教区、国内、国外）
★２０１１年度の取り組み
１、各個人が日々聴く祈りをし、目的宣言文に沿った「目的志向の人生」を目指す
２、私たち杉戸キリスト教会の目的宣言文を共に作成し、
「目的志向の教会」を目指す
★５つの目的に基づいた教会の働き
１、礼 拝ーあなたは神の喜びとしてデザインされた
２、交わりーあなたは神の家族としてデザインされた
３、成 長ーあなたはキリストのようにデザインされた
４、奉 仕ーあなたは神に仕えるためにデザインされた
５、宣 教ーあなたは使命（魂の救いと人育て）のためにデザインされた
★目的志向の人生と教会を目指して
参照聖書箇所：ルカ福音書１０章３８節－１１章１３節
ある時主イエスが祈っておられました。「天と地がつながっているような祈りだ。私もあんなふうに祈りたい。」そんな憧れを弟子たちに抱かせるお姿でした。ですから、「主イエス様。祈りを教えてください。」そう弟子の一人が尋ね求め、素直に聴く祈りをしました。その時主イエスが「祈る時にはこう祈るんだよ。」と教えてくださったのが主の祈りです。
主の祈りをひっくり返すと、以下のような大変恐ろしい祈りになります。主の祈りを自分の祈りとし、「目的志向の人生」を日々選び取るために、ぜひ覚えてください。そしてこの祈りに絶対にアーメン（それが私の心からの願いです）と言わないでください。無意識に祈ることがあっても、意識的には祈らないでください。悪魔的な祈りで、これ以上的外れで罪深い祈りはありませんから。これは、善悪の知識の木の実を食べた者の恐ろしい祈りですから。
自分の名前があがめられ、ほめられますように。
自分を中心とした自分の思い通りになる国が来ますように。
私の願い、考え、計画が、その通りになりますように。
私が今日もがんばって、日ごとの糧を得よう。（神など必要ない）
誰でも私に罪を犯す者があるなら、絶対に赦さないで、必ず報復しよう。
私は自分の力であらゆる誘惑に打ち勝つことができ、
自分で自分を悪から救い出すことができる。（救い主など必要ない）
国と、力と、栄え、世界に満ちるすべてのものは、私（俺）のものだ。
これは「罪人の自己中心な祈り」です。正直にあなたの心の中をのぞいて見てください。心密かに願っている本音がこのような内容と方向性であるなら、あなたも聖書の言う「罪人」です。行き着く先は死と永遠の滅びです。しかし主の祈りの行き着く先は、喜びと感謝と永遠のいのちです。どちらに向かって生きるのか、あなた自身が日々選び取らなければなりません。
以前の私は、主の祈りをひっくりかえした内容をいつも願い求めていました。けれども、死と永遠の滅びに向かって暴走していた私のために、十字架で命を捨ててくださり、よみがえった主イエスによって、主の祈りの指し示す内容を目指して、喜んで生きるように変えられたのです。「まず向きを確認し、次にその方向性で、聖霊を与えてくださる天の父にあつかましいほど熱心に祈り続けなさい！」そう主イエスは教えておられます。
用いられれば用いられるほど、目に見える結果が出せれば出せるほど、すべての栄光を神にお返しすることが難しくなります。自分に栄光を帰したいという誘惑、神を十字架につけて殺し、自分が神になりたいという誘惑がますます強くなるからです。
ですから電波時計のように、毎日聖書に耳を傾けて聴く祈りをし、主の祈りがコンパスのように指し示している向きに軌道修正しながら生きる。そうすれば、造られ、救われ、生かされ、杉戸キリスト教会に神の家族として呼び集められている本来の目的に導かれた、目的志向の人生を生きることができます。
聖書箇所：創世記５章２５－３２節
レメクは百八十二年生きて、ひとりの男の子を生んだ。彼はその子をノアと名づけて言った。「主がこの地をのろわれたゆえに、私たちは働き、この手で苦労しているが、この私たちに、この子は慰めを与えてくれるであろう。」創世記５章２８－２９節
創世記５章に記録されているアダムの歴史、私たち人間の歴史には、神とともに歩んだ人物が２名紹介されています。１人は先週見たエノク、そしてもう１人は、今週見たいノアです。
ノアという名前には、「慰められる」という意味があります。神の祝福に背を向けた故に、働いても苦労の多い人生の中で、この子は慰め（ノア）を与えてくれるであろう。ノアの父レメクが、そのような思いを込めて、その子をノアと名付けました。
ノアの父レメクは、ノアを生んで後、さらに５９３年生き、息子、娘たちを生みます。そして聖書は、「レメクの一生は７７７年であった。こうして彼は死んだ。」と語っています。
創世記４章に登場したカインの子孫であるレメクは、７７倍の復讐を要求し、慰めのない中で死を迎えたことでしょう。
一方、同じ名前ですが、セツの子孫でありノアの父であるレメクの一生は、７７７年でした。７という完全数が３つ並ぶ年齢。おそらくノアの父レメクには、息子ノアによって、慰めの多い人生が与えられたことでしょう。
