2017年9月 – のまちゃん牧師のWeblog

J.BOY MIX

硬質な求道者の祈りと表現される浜田省吾の歌、自らをソングライターと表現する浜田省吾の色褪せない歌をどうぞ。

１、私の個人的体験から 

　個人伝道は決して個人プレーではない。チームワーク・教会の働き。名前が真理なのに、未信者家庭で生まれ育った私。フィリピンから日本の高知県に来た留学生による個人伝道（友人伝道）で救われた私。私の救いと受洗の背後にあった教会の祈り。洗礼式の時、初対面の方々に言われたこと➡「野町さん、おめでとうございます！あなたのために祈ってましたよ！」

２、伝道する動機について：実利的プレッシャーに対する処方箋 

　近年、伝道者・牧会者のメシア・コンプレックスや燃え尽き症候群という言葉を耳にする。もともと燃え尽き症候群という言葉は、対人関係を中心とする仕事に就いている人々の間で生まれた言葉。なぜなら対人関係においては自分の思いどうりにならないことが多く、また目に見える形ではなかなか結果が見えてこないから。伝道者や牧会者もこの例にもれず、実利主義的に受洗者の数や礼拝出席者の数でその働きを人間的に評価されやすい中にあって、その意義と安全を何に置くかが予防の鍵となる。即戦力、スピーディーな結果が求められる中にあって、神ご自身の中に働きの意義と安全を見いだすことは、牧会伝道をする動機と目的、つまり何のために、何が見たくてそれをするのかという動機を健全なものとし、私たちを同労者同士の妬み合いなどからも解放し、私たちの働きをただ神にのみ栄光を帰するものとする。

★「意義」と「安全」を神によって得る。（存在の喜び）

★人の評価でなく神の評価を求める

★週に一度、できる限り家族で普段の生活から離れて安息の時を持つ。
　美しい自然の中に出かけるのが一番。特に教会堂と牧師館が一体になっているような教会で奉仕している場合は要注意。休日も夜も四六時中ずっと職場に居続ける異常さ。休まないで働き続けることこそ深刻な罪！休まなければいい奉仕ができない！

★洗礼に導くこと・洗礼を受けることをゴールにしないことが大切
　入門クラス、求道者会、洗礼準備会。受洗後クラス（アフターバプテスマクラス）。一人を大切にすること。リプロダクション伝道。寄り添う牧会伝道。タオル一本分の間合い

３、ヨハネ福音書１章１−１８節と４つの法則による福音提示 

イエス・キリストを信じ受け入れる時に与えられる「神の子どもとされる特権」

　１、神を私のお父さんと呼べる特権

　２、神のものをすべて相続する特権（永遠のいのち、復活のからだ、新しい天地）

　３、キリストに似た者に変えられる特権
　　聖霊に祈りつつ、みことばを伝えていく
　　創造主というイメージの大切さ
　　日本語の「神」という言葉が持つイメージを越えて
　　母の胎の中で私たちを組み立てられたメーカー（詩篇１３９篇）
　　受肉前のキリスト、受肉（クリスマス）、 
　　私たちのための十字架の死、復活（イースター）
　　信じるとは、神と神の約束を信頼して、受け入れること（飲食と同じ）

　黙示録３：２０が約束している素晴らしいことは、クリスマスの家畜小屋のような私たちの心の中に入ってくださり、一緒においしく食事ができるほどに心の洗濯をしてくださるということ。イエス様を信頼して心の扉を開き、心の王座に迎える祈りをされませんか？　

４、洗礼・バプテスマとは何か 

　　洗礼は本来、信仰を持って救われた人が、自発的に自分の意志で受けるものです。

　　A、お葬式と誕生式　イエス・キリストの十字架の死、墓への葬り、３日目の復活

　　B、誓約と入会式　　教会につながることの大切さ

　　C、任命と派遣式

　洗礼は、スタートであってゴールではありません。教会（神の家族）といっしょにゴールを目指して歩み始めるスタートラインです。ゴールは、私たちがキリストのように変えられることです。

５、洗礼・バプテスマを受ける者への３つの指針 

　A、主の祈り＝神の国とその義をまず第一に求める祈り⇔罪人の自己中心な祈り

罪人の的外れな祈り（主の祈りをひっくり返すと恐ろしい祈りに・・・）
 私の名前があがめられますように。私を中心とした私の国が来ますように。 私が心の中に思い描き、願っていることが、実現しますように。私は、自分の力と知恵によって、今日も糧を得よう。だれでも私に罪を犯すものがあるなら、決してその者を赦さないで、報復をしよう。 わたしは自分の力で、試みと悪から自分を救い出そう。国と力と栄え、世界に満ちるものはすべて、わたしのものだ。 

主の祈り＝神中心の祈り=的を射た祈り＝義人の祈り＝罪人にとっては不自然な祈り＝神の国とその義とをまず第一に求める祈り

  自己中心の祈り＝的外れな祈り＝罪人の祈り＝罪人にとっては自然な祈り ＝自分の国とその義とをまず第一に求める祈り

　B、十戒＝先行する神の愛によって救われ、赦され、自由へと解放された者に語られる神と隣人を愛する人生の指針 。前文がとても大切。神のものを盗んではならない 。

十戒をひっくり返すと恐ろしい指針に
あなたにはわたしのほかに、ほかの神々があってもいい。
自分のためにご利益のあるいろんな偶像を造って拝んでもいい。
自分の欲望を満たすために偶像に仕えてもいい。
神の御名をみだりに唱えてもいい。
安息日も覚えなくていい。休まず働いていい。
私の父と母は敬わなくてもいい。利用出来るだけ利用して後は姥捨山へ。
殺してもいい。気に入らない者や厄介者はすべて死ねばいい。
姦淫してもいい。相手を自分の欲望を満たす道具として惜しみなく利用する。
盗んでもいい。欲しいものがあったら神のものでも他人のものでも。
偽証してもいい。嘘をつくことはいい。
隣人のもの、隣人の家や妻や夫、財産や不動産を欲しがってもいい。

収入を得るために必要な４つの預かりもの

 A、健康
B、才能・能力
C、職場・仕事
D、やる気

➡溢れるほどの祝福を注ぐかどうかを試してみよ！収入の十分の一によって

C、使徒信条＝三位一体の神＝天地万物を創造された神を信頼する信仰

メーカー、デザイナー、クリエイターであられる神
父なる神、御子なるイエス・キリスト、聖霊なる神（御霊）