この違和感は何だろうか。
まるで映画のようだが、映画の映像でもない。
リアルだけどリアルさがない。
この国で現実に起こっていることなのに、現実味がない。
なぜか。
それは、報道映像では一人の遺体も、一人の死につつある人も、決して画面に現れないから。
映画であれば、人が死んでいくシーンや数えきれない遺体が、これでもかと露骨に画面にクローズアップされるのに。
巧みにリアルを切り取って編集された報道映像は、もはや仮想現実・バーチャルリアリティでしかない。
生身の人間の無力さ、死という現実、魂の叫び。
そういったリアルを巧みに覆い隠した、血の通わない仮想現実・バーチャルリアリティでしかない。
聖書箇所：創世記１１章１節－３２節
そのとき主は人間の建てた町と塔をご覧になるために降りて来られた。創世記１１章５節
震災後、なお生かされている私たちにとって大切なことは、「何を指針として再建すべきか」です。
ハムの子孫たちは、自分を中心とし、神に反逆しながら再建し、バベル（バビロンの語源。神に反逆して築いた王国の象徴）を築くニムロデを生み出しました。彼の名前は「我々は反逆しよう」という意味で、最初の権力者となりました。
バベルの塔は、れんがとアスファルトによる超高層建築でした。人々が高い塔を建てようとした動機は、「頂が天に届く塔を建て、名をあげよう」でした。
そのとき神が降りて来られて、ことばを混乱させ、ことばが通じないようにされた目的は、神に反逆する大都会文化に魅せられ、東の高地から平野に定住したセムの子孫たちを、再び分離するためだったと考えられます。
そのようにして世的文化から取り分けられたセムの子孫たちは、神を中心とし、神に従って再建を試み、アブラハム、ダビデ、そしてイエス・キリストへとつながる再建となります。
イエス・キリストは、私たちの罪悪で放射能以上に汚染されたこの地に、天から降りて来られました。それは、放射能よりも恐ろしい罪から、私たちを救い出すためでした。
★エステル記に記録されたエステルの緊急祈祷課題発信
行って、シュシャンにいるユダヤ人をみな集め、私のために断食をしてください。三日三晩、食べたり飲んだりしないように。私も、私の侍女たちも、同じように断食をしましょう。たとい法令にそむいても私は王のところへまいります。私は、死ななければならないのでしたら、死にます。そこで、モルデカイは出て行って、エステルが彼に命じたとおりにした。エステル４章１６−１７節
★ヨナ書に記録されたニネベの指導者たちの緊急祈祷課題発信
ヨナはその町に入って、まず一日目の道のりを歩き回って叫び、「もう四十日すると、ニネベは滅ぼされる」と言った。そこで、ニネベの人々は神を信じ、断食を呼びかけ、身分の高い者から低い者まで荒布を着た。このことがニネベの王の耳に入ると、彼は王座から立って、王服を脱ぎ、荒布をまとい、灰の中にすわった。王と大臣たちの命令によって、次のような布告がニネベに出された。「人も、獣も、牛も、羊もみな、何も味わってはならない。草をはんだり、水を飲んだりしてはならない。人も、家畜も、荒布を身にまとい、ひたすら神にお願いし、おのおの悪の道と、暴虐な行いから立ち返れ。もしかすると、神が思い直してあわれみ、その燃える怒りをおさめ、私たちは滅びないですむかもしれない。」神は、彼らが悪の道から立ち返るために努力していることをご覧になった。それで、神は彼らに下すと言っておられたわざわいを思い直し、そうされなかった。ヨナ書３章４−１０節
