あの女は私よりも正しい January 7, 2026

「あの女は私よりも正しい」January 7, 2026

ユダは彼女を見て、彼女が顔をおおっていたので遊女だと思い、道端の彼女のところに行き、「さあ、あなたのところに入らせてほしい」と言った。彼は、その女が嫁だとは知らなかったのである。彼女は「私のところにお入りになれば、何を私に下さいますか」と言った。彼が「群れの中から子やぎを送ろう」と言うと、彼女は「それを送ってくださるまで、何か、おしるしを下されば」と言った。彼が「しるしとして何をやろうか」と言うと、「あなたの印章とひもと、あなたが手にしている杖を」と答えた。そこで彼はそれを与えて、彼女のところに入った。こうしてタマルはユダのために子を宿した。彼女は立ち去って、そのベールを外し、やもめの服を着た。ユダは、その女の手からしるしを取り戻そうと、アドラム人の友人に託して子やぎを送ったが、彼はその女を見つけることができなかった。その友人がその土地の人々に「エナイムの道端にいた娼婦はどこにいますか」と尋ねると、彼らは「ここに娼婦がいたことはありません」と答えた。彼はユダのところに戻って来て言った。「あの女は見つかりませんでした。あの土地の人たちも、ここに娼婦がいたことはない、と言いました。」ユダは言った。「われわれが笑いぐさにならないように、あの女にそのまま取らせておこう。私はこの子やぎを送ったけれども、あなたはあの女を見つけられなかったのだから。」三か月ほどして、ユダに、「あなたの嫁のタマルが姦淫をし、そのうえ、なんとその姦淫によって身ごもっています」と告げる者があった。そこでユダは言った。「あの女を引き出して、焼き殺せ。」彼女が引き出されたとき、彼女はしゅうとのところに人を送って、「この品々の持ち主によって、私は身ごもったのです」と言った。また彼女は言った。「これらの印章とひもと杖がだれのものか、お調べください。」ユダはこれを調べて言った。「あの女は私よりも正しい。私が彼女をわが子シェラに与えなかったせいだ。」彼は二度と彼女を知ろうとはしなかった。彼女の出産の時になると、なんと、双子がその胎内にいた。出産の時、一人目が手を出したので、助産婦はそれをつかみ、その手に真っ赤な糸を結び付けて言った。「この子が最初に出て来ました。」しかし、その子が手を引っ込めたとき、もう一人の兄弟が出て来た。それで彼女は「何という割り込みをするのですか」と言った。それで、その名はペレツと呼ばれた。その後で、手に真っ赤な糸を付けた、もう一人の兄弟が出て来た。それで、その名はゼラフと呼ばれた。創世記38章15ー30節

彼女が顔をおおっていたので遊女だと思い、ユダは「さあ、あなたのところに入らせてほしい」と願います。嫁だと気づかなかったのです。彼女は交渉します。「私のところにお入りになれば、何を私に下さいますか」「群れの中から子やぎを送ろう」「それを送ってくださるまで、何か、おしるしを下されば」「しるしとして何をやろうか」「あなたの印章とひもと、あなたが手にしている杖を」。彼はそれを与えて、彼女のところに入り、タマルはユダのために子を宿します。彼女は立ち去ってベールを外し、やもめの服を着ます。ユダは、その女の手からしるしを取り戻そうと、友人に託して子やぎを送ったが、見つけることができません。彼はユダに報告します。「あの女は見つかりませんでした。あの土地の人たちも、ここに娼婦がいたことはないと。」「われわれが笑いぐさにならないように、あの女にそのまま取らせておこう。」

三か月ほどして、ユダに、「あなたの嫁のタマルが姦淫をし、そのうえ、なんとその姦淫によって身ごもっています」と告げる者がありました。ユダは言います。「あの女を引き出して、焼き殺せ。」彼女が引き出されたとき、彼女はしゅうとのところに人を送って言います。「この品々の持ち主によって、私は身ごもったのです。これらの印章とひもと杖がだれのものか、お調べください。」ユダはこれを調べて言います。「あの女は私よりも正しい。私が彼女をわが子シェラに与えなかったせいだ。」彼は二度と彼女を知ろうとはしませんでした。出産の時になると、双子であることがわかります。一人目が手を出したので、助産婦はその手に真っ赤な糸を結び付けて言います。「この子が最初に出て来ました。」しかし、その子が手を引っ込めたとき、もう一人の兄弟が出て来ます。それで彼女は「何という割り込みをするのですか」と言い、ペレツと呼びます。その後、手に真っ赤な糸を付けた、もう一人が出て来て、ゼラフと呼ばれます。

それでタマルは、やもめの服を脱ぎ January 6, 2026

「それでタマルは、やもめの服を脱ぎ」January 6, 2026

そのころのことであった。ユダは兄弟たちから離れて下って行き、名をヒラというアドラム人の近くで天幕を張った。そこでユダは、カナン人で名をシュアという人の娘を見そめて妻にし、彼女のところに入った。彼女は身ごもって男の子を産んだ。ユダはその子をエルと名づけた。彼女はまた身ごもって男の子を産み、その子をオナンと名づけた。彼女はまた男の子を産み、その子をシェラと名づけた。彼女がシェラを産んだとき、ユダはケジブにいた。ユダはその長子エルに妻を迎えた。名前はタマルといった。しかし、ユダの長子エルは主の目に悪しき者であったので、主は彼を殺された。ユダはオナンに言った。「兄嫁のところに入って、義弟としての務めを果たしなさい。そして、おまえの兄のために子孫を残すようにしなさい。」しかしオナンは、生まれる子が自分のものとならないのを知っていたので、兄に子孫を与えないように、兄嫁のところに入ると地に流していた。彼のしたことは主の目に悪しきことであったので、主は彼も殺された。ユダは嫁のタマルに、「わが子シェラが成人するまで、あなたの父の家でやもめのまま暮らしなさい」と言った。シェラもまた、兄たちのように死ぬといけないと思ったからである。タマルは父の家に行き、そこで暮らした。かなり日がたって、ユダの妻、すなわちシュアの娘が死んだ。その喪が明けたとき、ユダは、羊の群れの毛を刈る者たちのところ、ティムナへ上って行った。友人でアドラム人のヒラも一緒であった。そのときタマルに、「ご覧なさい。あなたのしゅうとが羊の群れの毛を刈るために、ティムナに上って来ます」という知らせがあった。それでタマルは、やもめの服を脱ぎ、ベールをかぶり、着替えをして、ティムナへの道にあるエナイムの入り口に座った。シェラが成人したのに、自分がその妻にされないことが分かったからである。創世記38章1ー14節

イエス・キリストの系図に加えられるタマルという女性が登場します。まずユダが、カナン人で名をシュアという人の娘を妻にします。彼女は3人の男の子エル、オナン、そしてシェラを産みます。ユダは、長子エルに妻を迎えます。彼女がタマルです。ユダの長子エルは主の目に悪しき者であったので、主は彼を殺されました。ユダはオナンに命じます。「兄嫁タマルのところに入って、義弟としての務めを果たしなさい。兄のために子孫を残すようにしなさい。」しかしオナンは、生まれる子が自分のものとならないのを知って、兄嫁のところに入ると地に流していました。彼のしたことは主の目に悪しきことで、主は彼も殺されます。

ユダはタマルに命じます。「わが子シェラが成人するまで、あなたの父の家でやもめのまま暮らしなさい」。シェラも死ぬといけないと恐れ、タマルを遠ざけたのです。タマルは父の家に行って暮らします。かなり日がたって、ユダの妻が死にます。喪が明けたとき、ユダはティムナへ上って行きます。そのときタマルに、「あなたのしゅうとがティムナに上って来ます」という知らせがありました。タマルは遊女の姿をして、ティムナへの道に座ります。シェラが成人したのに、自分がその妻にされないことが分かったので、遊女の姿でユダの子孫を産むことを試みたのでした。

エサウ、すなわちエドムの歴史 December 30, 2025

「エサウ、すなわちエドムの歴史」December 30, 2025

これはエサウ、すなわちエドムの歴史である。エサウはカナンの女の中から妻を迎えた。すなわち、ヒッタイト人エロンの娘アダと、ヒビ人ツィブオンの娘アナの娘オホリバマ、それにイシュマエルの娘でネバヨテの妹バセマテである。アダはエサウにエリファズを産み、バセマテはレウエルを産み、オホリバマはエウシュ、ヤラム、コラを産んだ。これらはカナンの地で生まれたエサウの子である。エサウは、その妻たち、息子と娘たち、その家のすべての者、その群れとすべての家畜、カナンの地で得た全財産を携え、弟ヤコブから離れて別の地へ行った。一緒に住むには所有する物が多すぎて、彼らの群れのために寄留していた地は、彼らを支えることができなかったのである。それでエサウはセイルの山地に住んだ。エサウとは、エドムのことである。これは、セイルの山地にいたエドム人の先祖エサウの系図である。エサウの子の名は次のとおり。エサウの妻アダの子エリファズ、エサウの妻バセマテの子レウエル。エリファズの子はテマン、オマル、ツェフォ、ガタム、ケナズである。ティムナはエサウの子エリファズの側女で、エリファズにアマレクを産んだ。これらはエサウの妻アダの子である。レウエルの子はナハテ、ゼラフ、シャンマ、ミザで、これらはエサウの妻バセマテの子であった。ツィブオンの娘アナの娘である、エサウの妻オホリバマの子は次のとおり。オホリバマはエサウに、エウシュとヤラムとコラを産んだ。創世記36章1ー14節

創世記36章では、エサウ、すなわちエドムの歴史が語られます。エサウはカナンの女の中から三人の妻を迎えました。アダ、オホリバマ、そしてバセマテです。三人の妻は五人の子どもを産みます。エサウは、妻たち、息子と娘たち、家のすべての者、群れとすべての家畜、カナンの地で得た全財産を携え、弟ヤコブから離れ、エサウはセイルの山地に移り住みます。

セイル山地に移住したエドム人の先祖エサウの系図は以下の通りです。エサウの妻アダの子エリファズ、エサウの妻バセマテの子レウエル。エリファズの子はテマン、オマル、ツェフォ、ガタム、ケナズです。ティムナはエサウの子エリファズの側女で、エリファズにアマレクを産みます。これらはエサウの妻アダの子である。レウエルの子はナハテ、ゼラフ、シャンマ、ミザで、これらはエサウの妻バセマテの子です。オホリバマの子は次のとおり。オホリバマはエウシュとヤラムとコラを産みます。

ロトの二人の娘は父親によって身ごもった November 4, 2025

「ロトの二人の娘は父親によって身ごもった」November 4, 2025

ロトはツォアルから上って、二人の娘と一緒に、山の上に住んだ。ツォアルに住むのを恐れたからである。彼と二人の娘は洞穴の中に住んだ。姉は妹に言った。「父は年をとっています。この地には、私たちのところに、世のしきたりにしたがって来てくれる男の人などいません。さあ、父にお酒を飲ませ、一緒に寝て、父によって子孫を残しましょう。」その夜、娘たちは父親に酒を飲ませ、姉が入って行き、一緒に寝た。ロトは、彼女が寝たのも起きたのも知らなかった。その翌日、姉は妹に言った。「ご覧なさい。私は昨夜、父と寝ました。今夜も父にお酒を飲ませましょう。そして、あなたが行って、一緒に寝なさい。そうして、私たちは父によって子孫を残しましょう。」その夜も、娘たちは父親に酒を飲ませ、妹が行って、一緒に寝た。ロトは、彼女が寝たのも起きたのも知らなかった。こうして、ロトの二人の娘は父親によって身ごもった。姉は男の子を産んで、その子をモアブと名づけた。彼は今日のモアブ人の先祖である。妹もまた、男の子を産んで、その子をベン・アミと名づけた。彼は今日のアンモン人の先祖である。創世記19章30ー38節

ソドム地方の絶滅から救われたロトと二人の娘は、人を避けて山の上の洞窟に住みました。やがて姉は妹に言います。「父は年をとっています。この地には、私たちのところに、世のしきたりにしたがって来てくれる男の人などいません。さあ、父にお酒を飲ませ、一緒に寝て、父によって子孫を残しましょう。」

そのようにして、ロトの二人の娘は、父親によって身ごもりました。姉は男の子を産み、その子をモアブと名づけます。モアブ人の先祖です。妹もまた、男の子を産み、その子をベン・アミと名づけます。アンモン人の先祖です。やがてモアブ人の娘ルツが、救い主JESUSの系図に加えられます(マタイの福音書1章参照)。主のあわれみは尽きません。

マタイの系図とルカの系図の違い February 2, 2025

「マタイの系図とルカの系図の違い」February 2, 2025

1、順番が逆・流れが逆 
 マタイは、過去からJESUSにくだる系図
 ルカは、JESUSから過去にさかのぼる系図

2、女性の名前があるかないか
 マタイは、女性の名前も記す
    タマル、ラハブ、ルツ、(ウリヤの妻)、マリア
 ルカは、男性の名前だけを記す

3、アブラハムより以前の名前があるかないか
 マタイは、アブラハムからくだってJESUSに至る
 ルカが記した神に至る系図は、
 JESUSから過去に遡り、
 アブラハムよりもさらに遡り、
 最初の人アダム、そして神に至る。

JESUSはユダヤ人だけの救い主ではなく、
全世界のすべての民族の救い主(最後のアダム・神の子)である。

23 イエスは、働きを始められたとき、およそ三十歳で、
  ヨセフの子と考えられていた。
  ヨセフはエリの子で、さかのぼると、
24 マタテ、レビ、メルキ、ヤンナイ、ヨセフ、
25 マタティア、アモス、ナホム、エスリ、ナガイ、
26 マハテ、マタティア、シメイ、ヨセク、ヨダ、
27 ヨハナン、レサ、ゼルバベル、シェアルティエル、ネリ、
28 メルキ、アディ、コサム、エルマダム、エル、
29 ヨシュア、エリエゼル、ヨリム、マタテ、レビ、
30 シメオン、ユダ、ヨセフ、ヨナム、エルヤキム、
31 メレア、メンナ、マタタ、ナタン、ダビデ、
32 エッサイ、オベデ、ボアズ、サラ、ナフション、
33 アミナダブ、アデミン、アルニ、ヘツロン、ペレツ、ユダ、
34 ヤコブ、イサク、アブラハム、テラ、ナホル、
35 セルグ、レウ、ペレグ、エベル、シェラ、
36 ケナン、アルパクシャデ、セム、ノア、レメク、
37 メトシェラ、エノク、ヤレデ、マハラルエル、ケナン、
38 エノシュ、セツ、アダム、そして神に至る。
(ルカの福音書3章23ー38節)

メシア・キリストの系図 December 5, 2024

「メシア・キリストの系図」December 5, 2024

ユダヤ人であり取税人であったマタイは、
福音書の最初にメシア・キリストの系図を記した。
マタイの福音書1章は、
カタカナの名前が並ぶ、新約聖書の第一関門だ。
イエス・キリストが、ユダヤ人であることを語っている。

この系図、実は普通ではない。
ユダヤ人の系図なのに、複数の女性が登場する。
しかもそれぞれの女性が、何らかの問題を抱えている。

遊女の姿をして男を誘惑したタマル。
エリコの遊女ラハブ。
異邦人(モアブ人)のルツ。
ダビデ王の浮気相手、ウリヤの妻(バテシェバ)。
そしてまだ結婚していないのに、聖霊によって妊娠するマリア。

救い主・キリスト・メシアの系図は、
JESUSがまさに罪人の友として歴史を歩まれ、
この世に来てくださったことを雄弁に語っている。

1:1 アブラハムの子、ダビデの子、イエス・キリストの系図。2 アブラハムがイサクを生み、イサクがヤコブを生み、ヤコブがユダとその兄弟たちを生み、3 ユダがタマルによってペレツとゼラフを生み、ペレツがヘツロンを生み、ヘツロンがアラムを生み、4 アラムがアミナダブを生み、アミナダブがナフションを生み、ナフションがサルマを生み、5 サルマがラハブによってボアズを生み、ボアズがルツによってオベデを生み、オベデがエッサイを生み、6 エッサイがダビデ王を生んだ。 ダビデがウリヤの妻によってソロモンを生み、7 ソロモンがレハブアムを生み、レハブアムがアビヤを生み、アビヤがアサを生み、8 アサがヨシャファテを生み、ヨシャファテがヨラムを生み、ヨラムがウジヤを生み、9 ウジヤがヨタムを生み、ヨタムがアハズを生み、アハズがヒゼキヤを生み、10 ヒゼキヤがマナセを生み、マナセがアモンを生み、アモンがヨシヤを生み、11 バビロン捕囚のころ、ヨシヤがエコンヤとその兄弟たちを生んだ。12 バビロン捕囚の後、エコンヤがシェアルティエルを生み、シェアルティエルがゼルバベルを生み、13 ゼルバベルがアビウデを生み、アビウデがエルヤキムを生み、エルヤキムがアゾルを生み、14 アゾルがツァドクを生み、ツァドクがアキムを生み、アキムがエリウデを生み、15 エリウデがエレアザルを生み、エレアザルがマタンを生み、マタンがヤコブを生み、16 ヤコブがマリアの夫ヨセフを生んだ。キリストと呼ばれるイエスは、このマリアからお生まれになった。17 それで、アブラハムからダビデまでが全部で十四代、ダビデからバビロン捕囚までが十四代、バビロン捕囚からキリストまでが十四代となる。(マタイの福音書1章1ー17節)

救い主の系図