「詩篇１１９篇 ザイン」March 10, 2025
詩篇１１９篇はヘブル語いろは歌。
４９節から５６節は
ザイン（ヘブル語アルファベット７文字目）の歌。
行頭にザインで始まる単語が並ぶ。
キーワードは「あなたは」、
キーフレーズは、
「あなたは 私がそれ（みことば）を待ち望むようになさいました。」
どうか あなたのしもべへのみことばを
心に留めてください。
あなたは 私がそれを待ち望むように
なさいました。
これこそ悩みのときの私の慰め。
まことに あなたのみことばは私を生かします。
高ぶる者は ひどく私を嘲ります。
しかし 私はあなたのみおしえからそれません。
主よ 私はあなたのとこしえからのさばきを
心に留め 慰めを得ます。
悪しき者 あなたのみおしえを捨てる者のゆえに
激しい怒りが私をとらえます。
あなたのおきては 私の旅の家で
私の歌となりました。
主よ 夜にはあなたの御名を思い起こし
あなたのみおしえを守ります。
これこそ 私のもの。
私があなたの戒めを守っているからです。
２０２５年３月５日の聖書と祈り会メッセージ。
哀歌を読む１ああ、ひとり寂しく座っている。聖書は哀歌１章１−１１節。
ともに聞く聖書はこちらhttp://graceandmercy.or.jp。
資料はこちらhttps://flic.kr/p/2qQ9L66
「どうすれば的外れを最小限にできるのか」February 26, 2025
すぐにJESUSから離れやすい私たち。
どうすれば的外れを最小限にできるのか。
その秘訣はThe Bibleと人体のデザインにある。
祈りは神さまとの会話なので、
しゃべる祈りと聞く祈りがあるが、
The Bibleは、唯一必要なことは、
聞く祈りであると教えている。
しかし、必要なことは一つだけです。
マリアはその良いほう（聞く祈り）を選びました。
それが彼女から取り上げられることはありません。」
（新約聖書ルカの福音書１０章４２節）
しゃべる祈りよりも聞く祈りが大切なことは、
伝道者の書５章にも教えられている。
神の宮へ行くときは、自分の足に気をつけよ。
近くに行って聞くことは、
愚かな者たちがいけにえを献げるのにまさる。
彼らは自分たちが悪を行っていることを知らないからだ。
神の前では、軽々しく心焦ってことばを出すな。
神は天におられ、あなたは地にいるからだ。
だから、ことばを少なくせよ。
仕事が多ければ夢を見、
ことばが多ければ愚かな者の声となる。
（旧約聖書伝道者の書５章１−３節）
さらに人体のデザインは、口は一つ、耳は２つ。
「口でしゃべる２倍、耳を使って聞きなさい！」
という神からのメッセージが込められている。
聞く祈りとは、The Bibleを通して、
JESUSの御声に耳を傾ける祈り。
「主よお語りください」と祈りつつ。
「アクセルを踏む前にまず方向確認を」February 25, 2025
アクセルを踏む前に、まず方向を確認する必要があります。
もし反対方向に向かってアクセルを踏むなら、
目的地からどんどん離れてしまうからです。
祈り（祈祷論）においても同様のことが言えます。
熱心に祈る前に、まず向きを確認する必要があります。
もし的外れな方向に向かって熱心に祈ったら、
みこころという的から、どんどん遠ざかってしまうからです。
だからJESUSは、祈る時には、
「まず聞く祈りによって向きを確認し、
次にその方向性で、
あつかましいほど熱心に願い求める祈りを続けなさい。」
と教えておられます。
そんなことがThe Bibleのどこに記されているのか。
新約聖書ルカの福音書、
１０章３８節から１１章１３節に記されています。
「この町を輝かせるために祈り出て行く教会」February 24, 2025
本当に医者を必要とする人は、
自分で病院に行くことが難しい。
誰かに助けてもらわなければ、病院に行けない。
それと似ているのは、
本当に福音を必要とする人。
本当に福音を必要とする人は、
自分で教会に行くことが難しい。
誰かに助けてもらわなければ、教会に行けない。
重い病気の人や重傷のけが人、
あるいは死にかけている人が、
自分で病院に行けないのと同じように、
本当に福音を必要としている人は、
自力で教会に行くことが出来ない。
だから、祈り出て行く教会が必要とされている。
この町を輝かせるために、
JESUSに救われたキリスト者一人一人が、
日々の生活の中で静まり、
祈りとみことばに、JESUSの愛に浸り、
JESUSといっしょに出て行く教会とされますように。
「祈りを神が聞いてくださる秘訣」February 17, 2025
The Bibleは、
祈りを神が聞いてくださる秘訣を教えています。
何を祈ってもよいのですが、
神のみこころにしたがって祈り願うこと。
それが祈りを神が聞いてくださる秘訣です。
何事でも神のみこころにしたがって願うなら、
神は聞いてくださるということ、
これこそ神に対して私たちが抱いている確信です。
私たちが願うことは何でも神が聞いてくださると分かるなら、
私たちは、神に願い求めたことを
すでに手にしていると分かります。
（ヨハネの手紙第一５章１４−１５節）
神のみこころにしたがって願うためには、
神のみこころとは何かを知る必要があります。
神のみこころは、
まず神を愛すること、そして隣人を愛することです。
神のみこころは、
十戒と主の祈りに具体的に教えられています。
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「正しい人の祈りは、働くと大きな力がある」February 15, 2025
「正しい人の祈りは、働くと大きな力があります。」
というみことばを否定的に受け止めると、
「私は正しくないので、私の祈りは働かず力がない。」
となる。
悪魔はそのように信仰者に働きかけて、
祈りを止めさせようとする。
このみことばの前後を見て、文脈を追ってみよう。
ですから、あなたがたは癒やされるために、
互いに罪を言い表し、互いのために祈りなさい。
正しい人の祈りは、働くと大きな力があります。
（新約聖書ヤコブの手紙５章１６節）
「ですから、あなたがたは癒されるために、
互いに罪を言い表し、互いのために祈りなさい。」
と語られた後に、
「正しい人の祈りは、働くと大きな力があります。」
と続く。
つまり、ここでの正しい人とは、
互いに罪を言い表し、互いのために祈る人と言える。
示される罪があるなら、互いにその罪を言い表し、
日々罪の悔い改めをする。そのような人が正しい人だ。
そして「正しい人の祈りは、働くと大きな力があります。」
というみことばの実例として、
預言者エリヤのことが語られる。
エリヤは私たちと同じ弱さを抱えた人間でした。
エリヤは早く死にたいと願う鬱（うつ）になった人です。
しかし、神の力は人の弱さのうちに完全に現れます。
エリヤは私たちと同じ人間でしたが、
雨が降らないように熱心に祈ると、
三年六か月の間、雨は地に降りませんでした。
それから彼は再び祈りました。
すると、天は雨を降らせ、地はその実を実らせました。
（新約聖書ヤコブの手紙５章１７−１８節）
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