ここに連れ出せ。彼らをよく知りたいのだ October 30, 2025

「ここに連れ出せ。彼らをよく知りたいのだ」October 30, 2025

2025-10-30
 

その二人の御使いは、夕暮れにソドムに着いた。ロトはソドムの門のところに座っていた。ロトは彼らを見ると、立ち上がって彼らを迎え、顔を地に付けて伏し拝んだ。そして言った。「ご主人がた。どうか、このしもべの家に立ち寄り、足を洗って、お泊まりください。そして、朝早く旅を続けてください。」すると彼らは言った。「いや、私たちは広場に泊まろう。」しかし、ロトがしきりに勧めたので、彼らは彼のところに立ち寄り、家の中に入った。ロトは種なしパンを焼き、彼らのためにごちそうを作った。こうして彼らは食事をした。彼らが床につかないうちに、その町の男たち、ソドムの男たちが若い者から年寄りまで、その家を取り囲んだ。すべての人が町の隅々からやって来た。そして、ロトに向かって叫んだ。「今夜おまえのところにやって来た、あの男たちはどこにいるのか。ここに連れ出せ。彼らをよく知りたいのだ。」創世記19章1ー5節

二人の御使いは、夕暮れにソドムに着きました。門に座っていたロトは、立ち上がって彼らを迎え、顔を地に付けて伏し拝みます。町の現状を知っているロトは、自分の家で一泊し、翌朝旅を続けるようにしきりに勧め、食事を作ってもてなします。

床につかないうちに、町の男たちが若者から年寄りまで家を取り囲み、すべての人が町の隅々から集まって来ました。そしてロトに向かって叫びます。「今夜おまえのところにやって来た、あの男たちはどこにいるのか。ここに連れ出せ。彼らをよく知りたいのだ。」「よく知りたい」とは、「肉体関係を持ちたい」という意味です。

神の愛から離れた人間は、何かの依存症になり、依存症はより強い刺激を求めてエスカレートします。ソドムの町に住む人々は、重度のセックス依存症でした。ソドムから、不自然な肉欲を意味するソドミーという言葉が生まれました。

新約聖書ユダの手紙7節には以下のように記されています。「その御使いたちと同じように、ソドムやゴモラ、および周辺の町々も、淫行にふけって不自然な肉欲を追い求めたため、永遠の火の刑罰を受けて見せしめにされています。」

エスカレートする復讐 September 15, 2025

「エスカレートする復讐」September 15, 2025

カインはその妻を知った。彼女は身ごもってエノクを産んだ。カインは町を建てていたので、息子の名にちなんで、その町をエノクと名づけた。エノクにはイラデが生まれた。イラデはメフヤエルを生み、メフヤエルはメトシャエルを生み、メトシャエルはレメクを生んだ。レメクは二人の妻を迎えた。一人の名はアダ、もう一人の名はツィラであった。アダはヤバルを産んだ。ヤバルは天幕に住む者、家畜を飼う者の先祖となった。その弟の名はユバルであった。彼は竪琴と笛を奏でるすべての者の先祖となった。一方、ツィラはトバル・カインを産んだ。彼は青銅と鉄のあらゆる道具を造る者であった。トバル・カインの妹はナアマであった。レメクは妻たちに言った。「アダとツィラよ、私の声を聞け。レメクの妻たちよ、私の言うことに耳を傾けよ。私は一人の男を、私が受ける傷のために殺す。一人の子どもを、私が受ける打ち傷のために。カインに七倍の復讐があるなら、レメクには七十七倍。」創世記4章17ー24節

神の祝福を受けたカインとその子孫は、人類初の都市を形成し、メソポタミア文明を築きます。天幕と家畜、竪琴と笛、青銅と鉄のあらゆる道具といった文化遺産を次々と生み出します。

けれども、カインとその子孫は、愛である神から離れて生活する中、恐れや不安に囚われ、疑心暗鬼になり、自己防衛に走ります。安全を確保するために、より強力な武器を作って都市を武装したことでしょう。しかしそれらがもたらしたのは、エスカレートする復讐でした。