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礼拝メッセージ「だれにも数えきれない人々」
礼拝メッセージ「だれにも数えきれない人々」（クリックで聴けます）
聖書箇所：ヨハネの黙示録７章１ー１７節
その後、私は見た。見よ。あらゆる国民、部族、民族、国語のうちから、だれにも数えきれぬほどの大ぜいの群衆が、白い衣を着、しゅろの枝を手に持って、御座と小羊との前に立っていた。彼らは、大声で叫んで言った。「救いは、御座にある私たちの神にあり、小羊にある。」黙示録７章９－１０節
日本のようにキリスト者が少数派である国の人たちは、閉塞感に囚われてこう言うかもしれません。「天国には少ない人たちしかいない。天国はとても寂しい場所だ」と。
けれども聖書は、今どんなに教会に集う人たちが少なくても、最終的には世界中のあらゆる国民から、だれにも数えきれない人々が天国に招き入れられている素晴らしい未来を啓示しています。
だれにも数えきれない人々。それは「さあ天を見上げなさい。星を数えることができるならそれを数えなさい。あなたの子孫はこのようになる」と約束されている神のビジョンではないでしょうか。
★「普通の人にイエス・キリストの福音を届け、星の数ほどの人たちと一緒に天国に行く」
これがキリスト教会に呼び集められた私たちに、主なる神が与えてくださっているワクワクするビジョンです。
だれにも数えきれない人々
東日本大震災後の試行錯誤その１
世界から日本という国を見つめる時、２０１１年３月１１日に起こった東日本大震災の後、今この国が置かれている特異な状況を覚えることができる。
この世界において、原子力発電所における深刻なレベルの大事故は、 アメリカのスリーマイル島原子力発電所（1979年3月28日）、 旧ソビエトのチェルノブイリ原子力発電所（1986年4月26日）、そして日本の福島第一原子力発電所（2011年3月11日）で起こった。
東京大学アイソトープ総合センターの児玉龍彦教授によると、この5ヶ月あまりで福島の発電所から放出され、風に乗って拡散した放射能の総量は、広島に投下されたタイプの原子爆弾29.6個分（熱量換算）、放出されたウラン量は広島原爆の20個分だという。
さらに、原爆によって放出された放射能の残存量は１年で約１／３に低下するのに対し、原発によって放出された放射能の残存量は１年たっても１／１０程度にしか減らないと言われている。
チェルノブイリと福島を比較すると、放射能で汚染された面積は約半分であるが、そこで生活していた人々の数は２倍から４倍である。 人口密度の高さを考慮するなら、福島はチェルノブイリよりも深刻だと考えられる。
（群馬大学の早川由紀夫教授による「早川由紀夫の火山ブログ」参照）。
追記
＜福島第１原発＞放出セシウム…広島原爆の１６８個分
毎日新聞 8月26日(金)22時28分配信
経済産業省原子力安全・保安院は２６日、東京電力福島第１原発１～３号機と広島原爆から、それぞれ大気中に放出された放射性物質の核種ごとの試算値を公表した。セシウム１３７（半減期約３０年）の放出量を単純比較すると、福島第１原発は広島原爆の１６８．５個分に相当する。
◇保安院が試算
試算値は衆院科学技術・イノベーション推進特別委員会に提出された。原爆は「原子放射線の影響に関する国連科学委員会２０００年報告」、福島第１原発は、６月に国際原子力機関（ＩＡＥＡ）に提出された政府報告書の試算を基に作成された。
セシウム１３７の放出量は、福島第１原発１～３号機が１万５０００テラベクレル（テラは１兆）に対し、広島原爆は８９テラベクレルだった。ストロンチウム９０（半減期約２９年）は、福島第１原発が１４０テラベクレルに対し、広島原爆が５８テラベクレルで約２・４個分。ヨウ素１３１（半減期約８日）は、福島第１原発が１６万テラベクレル、広島原爆は６万３０００テラベクレルで約２・５個分に相当した。
保安院の森山善範原子力災害対策監は「原子爆弾は一瞬に爆風や熱線、中性子線を放出し、破壊するもので、単純に放出量で比較するのは合理的ではない」と述べた。【足立旬子】
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冷たいか熱いかであれ
礼拝メッセージ「だれも閉じることのできない門」
礼拝メッセージ「だれも閉じることのできない門」（クリックで聴けます）
聖書箇所：ヨハネの黙示録３章７−１３節
また、フィラデルフィヤにある教会の御使いに書き送れ。『聖なる方、真実な方、ダビデのかぎを持っている方、彼が開くとだれも閉じる者がなく、彼が閉じるとだれも開く者がない、その方がこう言われる。「わたしは、あなたの行いを知っている。見よ。わたしは、だれも閉じることのできない門を、あなたの前に開いておいた。なぜなら、あなたには少しばかりの力があって、わたしのことばを守り、わたしの名を否まなかったからである。黙示録３章７－８節
未来を見るということは、主イエス・キリストを見ることです。
復活された主イエスは、１１人の弟子たちと山の上で再会された時、こう言われました。
「わたしには天においても地においても、
いっさいの権威が与えられています。」（マタイ福音書２８章１８節）
その主イエスは「聖なる方、真実な方、ダビデのかぎを持っている方、彼が開くとだれも閉じる者がなく、彼が閉じるとだれも開く者がない」方です。
だから主イエスは、「わたしは、だれも閉じることのできない門を、あなたの前に開いておいた。」と語ることができるお方なのです。
主イエスは、だれも閉じることのできない門を、私たちの前に開いてくださっています。それは日本とアジアと世界における、救いの門であり、天国の門であり、教会の門、つまり福音宣教の門です。
釈義から説教へ
甘すぎる日本の放射能基準値
礼拝式における祝祷について
礼拝式における祝祷について
主の日（日曜日）ごとの礼拝式において、キリスト教会で行なわれていることは何でしょうか？
それは、一つ所（教会堂）に呼び集められた神の民（教会）が、御言葉（聖書）によって取り扱われ、自らのからだを、十字架の故に、神に受け入れられる、聖い、生きた供え物としてささげること。そして、自らを委ねた復活の主の御手の中から、一人一人、それぞれの生活の場に、祝福の基として派遣される、散らされるということではないでしょうか。
祝祷は、もう一度散らされて、一人一人、それぞれの生活の場に、祝福の基として派遣される際になされます。
その時、牧師は何をしているのでしょうか？
その時、牧師は、三位一体の主の祝福が、散らされて派遣されていくお一人お一人の上に、豊かに限りなくありますようにと祈ります。牧師は祝祷において、派遣されるお一人一人の上に、祝福の祈りを捧げています。そしてそれは同時に、お一人お一人に対する派遣の宣言でもあります。
私たちは、祝福の基として世界に遣わされるために集められるのですから、礼拝式において、司会者、奏楽者、説教者、そしてすべて集められた礼拝の民が目指すべきことは、祝祷においてクライマックスを迎えると言っても過言ではないと私は考えています。
世界を変えるために派遣されるお一人お一人が聖霊に満たされ、上からの祝福に満ち満ちるようにと、祝祷の時牧師は祈っているのです。