礼拝メッセージ「罪をおおわれた人たちの幸い」ローマ9

礼拝メッセージ「罪をおおわれた人たちの幸い」ローマ9(クリックで聴けます)
聖書箇所:ローマ人への手紙4章1ー16節

それでは、肉による私たちの父祖アブラハムの場合は、どうでしょうか。もしアブラハムが行いによって義と認められたのなら、彼は誇ることができます。しかし、神の御前では、そうではありません。聖書は何と言っていますか。「それでアブラハムは神を信じた。それが彼の義とみなされた」とあります。働く者の場合に、その報酬は恵みでなくて、当然支払うべきものとみなされます。何の働きもない者が、不敬虔な者を義と認めてくださる方を信じるなら、その信仰が義とみなされるのです。ダビデもまた、行いとは別の道で神によって義と認められる人の幸いを、こう言っています。「不法を赦され、罪をおおわれた人たちは、幸いである。主が罪を認めない人は幸いである。」 ローマ4章1-8節

今年も受難週を迎えました。春を迎えるために厳しい寒さを通らなければならないように、イースター(復活祭)を迎えるためには、厳しい受難週を通らなければなりません。
同様に、あなたが罪をおおわれた人たちの幸いに至るには、あなたが自分の罪深さと無力さをごまかさずに認め、自分で自分を救えないことを素直に認め、神に降伏することがどうしても必要です。
何の働きもない者が、不敬虔な者を義と認めてくださる方を信じるなら、アブラハムやダビデのように、その信仰が義とみなされるのです。罪がおおわれるとは、神があなたの罪を完全に忘れてくださり、すべてなかったことにしてくださるという恵みです。

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番組ページにて、これまでのライブ配信の録画を視聴できます。
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あなたにピッタリの仕事を見つける秘訣その5

5、EXPERIENCE:あなたの経験を見つめる
あなたの経験を見つめることは、あなたにピッタリの仕事を見つけるための第五ステップです。以下の質問に答えてください。
 WHAT :あなたはこれまでどんなことを経験をされましたか?
      特に痛みの経験、悲しみの経験、失敗の経験は貴重です。
 WHO :誰のためにその経験を用いることができるでしょうか?
 WHEN :どんな時にその経験を用いることができるでしょうか?
 WHERE :どんな所でその経験を用いることができるでしょうか?
 WHY :なぜその経験があなたに与えられたのでしょうか?
      同じような経験をしている人々の助けとなるためです。

あなたにピッタリの仕事を見つける秘訣その4

4、PERSONALITY:あなたの性格を見つめる
あなたの性格を見つめることは、あなたにピッタリの仕事を見つけるための第四ステップです。以下の質問に答えてください。
 WHAT :あなたはどんな性格・パーソナリティですか?
       どんな性格も、長所にも短所にもなり得ます。
 WHO :誰のためにその性格を用いることができるでしょうか?
 WHEN :どんな時にその性格を用いることができるでしょうか?
 WHERE :どんな所でその性格を用いることができるでしょうか?
 WHY :なぜその性格があなたに与えられているのでしょうか?
       きっとそれは、世界に一つだけの花です。
つづく

あなたにピッタリの仕事を見つける秘訣その3

3、ABILITIES:あなたの才能を見つめる
 あなたの才能を見つめることは、あなたにピッタリの仕事を見つけるための第三ステップです。以下の質問に答えてください。
 WHAT :あなたにはどんな才能があるでしょうか?
 WHO :誰のためにその才能を用いることができるでしょうか?
 WHEN :どんな時にその才能を用いることができるでしょうか?
 WHERE :どんな所でその才能を用いることができるでしょうか?
 WHY :なぜその才能があなたに与えられているのでしょうか?
       きっとそれは、誰もができることではないはずです。
つづく

あなたにピッタリの仕事を見つける秘訣その2

2、HEART:あなたの心(興味や関心)を見つめる
 あなたの心(興味や関心)を見つめることは、あなたにピッタリの仕事を見つけるための第二ステップです。以下の質問に答えてください。
 WHAT :あなたは何に興味や関心がありますか?
 WHO :誰が気になりますか?憧れの人は?
 WHEN :どういう時に幸せや喜びを覚えますか?
 WHERE :どういう場所が好きですか?
 WHY :なぜあなたの心は、そのように反応するのでしょうか?
      そこにあなたの素晴らしさがあります。
つづく

礼拝メッセージ「価なしに義と認められる」ローマ8

礼拝メッセージ「価なしに義と認められる」ローマ8(クリックで聴けます)
聖書箇所:ローマ人への手紙3章19ー31節

さて、私たちは、律法の言うことはみな、律法の下にある人々に対して言われていることを知っています。それは、すべての口がふさがれて、全世界が神のさばきに服するためです。なぜなら、律法を行うことによっては、だれひとり神の前に義と認められないからです。律法によっては、かえって罪の意識が生じるのです。しかし、今は、律法とは別に、しかも律法と預言者によってあかしされて、神の義が示されました。すなわち、イエス・キリストを信じる信仰による神の義であって、それはすべての信じる人に与えられ、何の差別もありません。すべての人は、罪を犯したので、神からの栄誉を受けることができず、ただ、神の恵みにより、キリスト・イエスによる贖いのゆえに、価なしに義と認められるのです。ローマ3章19-24節

ローマ人への手紙の主題は、「信仰義認」という四文字熟語で言い表すことができます。これは「イエス・キリストを信じる信仰によってのみ、あなたは神の前に価なしに義と認められる」という聖書の真理、イエス・キリストの福音を要約したものです。
けれども多くの人になじみ深いのは、「信仰義認」ではなく「行為義認」です。これは「自分の努力と頑張り、行為によって、代価を払うことのできた者だけが神の前に義と認められる」という考えです。
「信仰義認」の真理は、あなたを義と認め、罪責感や良心のとがめ、劣等感や優越感から解放し、あなたに喜びと平安と神への賛美を与えます。