杉戸町周辺で子育て中の皆さん、ぜひ教会に遊びに来てください。杉戸キリスト教会はかつて杉戸愛児園という名前でキリスト教保育をしていました。杉戸キリスト教会は今も子ども（児童）を愛する教会です！
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礼拝メッセージ「神の決意」
聖書箇所：創世記８章１５−２２節
主は、そのなだめのかおりをかがれ、主は心の中でこう仰せられた。「わたしは、決して再び人のゆえに、この地をのろうことはすまい。人の心の思い計ることは、初めから悪であるからだ。わたしは、決して再び、わたしがしたように、すべての生き物を打ち滅ぼすことはすまい。地の続くかぎり、種蒔きと刈り入れ、寒さと暑さ、夏と冬、昼と夜とは、やむことはない。」創世記８章２１－２２節
大洪水が起こってから１年後、神の導きに従って箱舟から出たノアが、最初にしたことは何だったでしょうか。それは神を礼拝することでした。
ノアは、主なる神のために祭壇を築き、祭壇の上で全焼のいけにえをささげました。ノアの礼拝に応答して、神は上記のみことばのように決意されました。けれども、終末時代に生かされている私たちには、以下のような神の忍耐と望みが啓示されています。
『しかし、今の天と地は、同じみことばによって、火に焼かれるためにとっておかれ、不敬虔な者どものさばきと滅びとの日まで、保たれているのです。しかし、愛する人たち。あなたがたは、この一事を見落としてはいけません。すなわち、主の御前では、一日は千年のようであり、千年は一日のようです。主は、ある人たちがおそいと思っているように、その約束のことを遅らせておられるのではありません。かえって、あなたがたに対して忍耐深くあられるのであって、ひとりでも滅びることを望まず、すべての人が悔い改めに進むことを望んでおられるのです。』２ペテロ３章７－９節
Sugito Gospel Cafe 青年福音喫茶
礼拝メッセージ「オリーブの若葉 New Olive Leaf」
礼拝メッセージ「オリーブの若葉 New Olive Leaf」（クリックで聴けます）
聖書箇所：創世記８章１−１４節
それからなお七日待って、再び鳩を箱舟から放った。鳩は夕方になって、彼のもとに帰って来た。すると見よ。むしり取ったばかりのオリーブの若葉がそのくちばしにあるではないか。それで、ノアは水が地から引いたのを知った。創世記８章１０－１１節
ノアのストーリーには、以下のような美しい文学的対称構造（集中構造）が見られます。
Ｈ 箱舟に入るノア家族と生き物たち ７：１３
Ｉ 箱舟の戸を閉ざされた神 ７：１６
Ｊ 大洪水 ７：１７
Ｋ 増水によっておおわれた山々の頂 ７：１９
Ｌ １５０日間ふえ続けた水 ７：２４
Ｍ ノアたちを心に留めておられた神 ８：１
Ｌ’ １５０日目に引き始めた水 ８：３
Ｋ’ 減水によって現れた山々の頂 ８：５
Ｊ’ かわいた地の面 ８：１３
Ｉ’ 箱舟のおおいを除くノア ８：１３
Ｈ’ 箱舟を出るノア家族と生き物たち ８：１８
集中構造の中心、まさに分水嶺は、以下に記す８章１節です。
『神は、ノアと、箱舟の中に彼といっしょにいたすべての獣や、すべての家畜とを心に留めておられた。それで、神が地の上に風を吹き過ぎさせると、水は引き始めた。』
峠を越えているのに、ノアたちはオリーブの若葉をなかなか見ることができませんでした。同様に、すぐに答えを見ることができなくても、すでに私たちの祈りは、神に聞き届けられています。問題は峠を越え、神によって解決に向かっているのです。
U2 魂の歌を求めて WALK ON: THE SPIRITUAL JOURNEY OF U2
「普通の社会で通用しないなら、そりゃあダメでしょ！」
ぜひお勧めの本です！
日本で最初のプロテスタント教会（横浜海岸教会）
横浜（海岸教会）→和戸教会→杉戸教会→粕壁教会（現春日部）・・・。戦前の埼玉県宮代町及び杉戸町地域への福音宣教の歴史は、この横浜海岸教会から始まっています。
Yokohama Bay 横浜港大桟橋埠頭
横浜の大桟橋埠頭は歴史的な場所です。日本同盟基督教団の礎となった最初の宣教師たちも、日本を愛する情熱と夢と使命に押し出され、多大な犠牲を払って、ここに降り立ちました。国外宣教は私たちの救いの原点であり、日本の教会の原点です。
怒りや憎しみに支配されているあなたへ
最近外に出ると、キレて怒りを爆発させている人々に多く出会います。怒りや憎しみに支配されているあなた！ぜひこの歌を聴いてください！そしてキリスト教会にぜひ来てください！等身大のあなたを、神は愛しておられます！
真のセキュリティ
真のセキュリティ
所有欲・物欲が、人生のすべて（人生のゴール・目的）となってしまう場合があります。もっと所有できたとしたら、もっと幸せになれ、もっと偉くなれ、もっと安全（セキュリティ）を得ることが出来るといった考えは、ウソです。一時的な幸せしか、所有物（モノ）はもたらしてくれないのです。
なぜなら既に得たモノは古くなっていくので、やがて私たちはそれらに飽き、もっと新しいもの、もっと大きいもの、もっと良いバーションのものを、次に欲しがることになるからです。
もっと所有できれば、もっと偉くなれるという考えも、根拠の無い神話です。あなたの値打ちは、あなたが所有しているモノによっては、決まらないのです。神は言われます。人生において最も価値あるものは、モノではないと。
お金に関する最も共通の神話は、もっとお金持ちになれば、もっと安全になれるというものです。でもそうではありません。富はコントロールすることの出来ない様々な要因によって、すぐに失われ得るものです。
真のセキュリティは、決してあなたから奪うことの出来ないただ一つのものの中にしか見出すことは出来ません。それはあなたに与えられている神との関係です。
THE PURPOSE DRIVEN LIFE(WARREN)「人生を導く５つの目的（リック・ウォレン）」より
三浦綾子さんの小説、「塩狩峠」の中で紹介される遺書と遺言
三浦綾子さんの小説、「塩狩峠」の中で紹介される遺書と遺言
主人公の父、永野貞行の遺書と遺言
「人間はいつ死ぬものか自分の死期を予知することはできない。ここにあらためて言い残すほどのことはわたしにはない。わたしの意志はすべて菊が承知している。日常の生活において、菊に言ったこと、信夫、待子に言ったこと、そして父が為したこと、すべてこれ遺言と思ってもらいたい。わたしは、そのようなつもりで、日々を生きて来たつもりである。とは言え、わたしの死に会って心乱れている時には、この書も何かの力になることと思う。
一、信夫は永野家の長男として母に孝養を尽し、妹を導き、よき家庭の柱となって欲しい。
一、ただし、立身出世を父は決して望んではいない。人間としての生き方は、母に学ぶがよい。
一、信夫は、特に人間として生まれたということを、大事に心に受け止めて、真の人間になるために、格別の努力を為されたい。
一、わたしは菊の夫とし、信夫、待子の父として幸福な一生であった。それはすべて神が与えたもうたからである。
一、父の死によって経済的に困窮することがあるとしても、驚きあわてないこと。必要なものは必ず神が与えたもう。
一、わたしの葬儀は、キリスト教式で行われたい。
以上、このごろ時々疲れを甚だしく覚えるので、万一の為に記して置く。
貞行
一月十四日
菊殿
信夫殿
待子殿」
自分の日常がすなわち遺言であるような、そんなたしかな生き方。
常に死を覚悟して生きて来た姿。
聖書の中に記されたJesusのリビング・ウイル
あなたがたに新しい戒めを与えましょう。あなたがたは互いに愛し合いなさい。わたしがあなたがたを愛したように、そのように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。もしあなたがたの互いの間に愛があるなら、それによって、あなたがたがわたしの弟子であることを、すべての人が認めるのです。」…ヨハネ１３：３４－３５