早川由紀夫の火山ブログより転載
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東日本大震災後の試行錯誤その１
世界から日本という国を見つめる時、２０１１年３月１１日に起こった東日本大震災の後、今この国が置かれている特異な状況を覚えることができる。
この世界において、原子力発電所における深刻なレベルの大事故は、 アメリカのスリーマイル島原子力発電所（1979年3月28日）、 旧ソビエトのチェルノブイリ原子力発電所（1986年4月26日）、そして日本の福島第一原子力発電所（2011年3月11日）で起こった。
東京大学アイソトープ総合センターの児玉龍彦教授によると、この5ヶ月あまりで福島の発電所から放出され、風に乗って拡散した放射能の総量は、広島に投下されたタイプの原子爆弾29.6個分（熱量換算）、放出されたウラン量は広島原爆の20個分だという。
さらに、原爆によって放出された放射能の残存量は１年で約１／３に低下するのに対し、原発によって放出された放射能の残存量は１年たっても１／１０程度にしか減らないと言われている。
チェルノブイリと福島を比較すると、放射能で汚染された面積は約半分であるが、そこで生活していた人々の数は２倍から４倍である。 人口密度の高さを考慮するなら、福島はチェルノブイリよりも深刻だと考えられる。
（群馬大学の早川由紀夫教授による「早川由紀夫の火山ブログ」参照）。
追記
＜福島第１原発＞放出セシウム…広島原爆の１６８個分
毎日新聞 8月26日(金)22時28分配信
経済産業省原子力安全・保安院は２６日、東京電力福島第１原発１～３号機と広島原爆から、それぞれ大気中に放出された放射性物質の核種ごとの試算値を公表した。セシウム１３７（半減期約３０年）の放出量を単純比較すると、福島第１原発は広島原爆の１６８．５個分に相当する。
◇保安院が試算
試算値は衆院科学技術・イノベーション推進特別委員会に提出された。原爆は「原子放射線の影響に関する国連科学委員会２０００年報告」、福島第１原発は、６月に国際原子力機関（ＩＡＥＡ）に提出された政府報告書の試算を基に作成された。
セシウム１３７の放出量は、福島第１原発１～３号機が１万５０００テラベクレル（テラは１兆）に対し、広島原爆は８９テラベクレルだった。ストロンチウム９０（半減期約２９年）は、福島第１原発が１４０テラベクレルに対し、広島原爆が５８テラベクレルで約２・４個分。ヨウ素１３１（半減期約８日）は、福島第１原発が１６万テラベクレル、広島原爆は６万３０００テラベクレルで約２・５個分に相当した。
保安院の森山善範原子力災害対策監は「原子爆弾は一瞬に爆風や熱線、中性子線を放出し、破壊するもので、単純に放出量で比較するのは合理的ではない」と述べた。【足立旬子】
礼拝メッセージ「御怒りの大いなる日」
聖書箇所：ヨハネの黙示録６章１ー１７節
私は見た。小羊が第六の封印を解いたとき、大きな地震が起こった。そして、太陽は毛の荒布のように黒くなり、月の全面が血のようになった。そして天の星が地上に落ちた。それは、いちじくが、大風に揺られて、青い実を振り落とすようであった。天は、巻き物が巻かれるように消えてなくなり、すべての山や島がその場所から移された。地上の王、高官、千人隊長、金持ち、勇者、あらゆる奴隷と自由人が、ほら穴と山の岩間に隠れ、山や岩に向かってこう言った。「私たちの上に倒れかかって、御座にある方の御顔と小羊の怒りとから、私たちをかくまってくれ。御怒りの大いなる日が来たのだ。だれがそれに耐えられよう。黙示録６章１２－１７節
黙示録６章では、小羊イエスによって巻き物の封印が順番に解かれていきます。そして上記のみことばのように、未来にやがて来る「御怒りの大いなる日」が啓示されます。
１、その日は宇宙規模の災害の日です
２、その日は全人類が直面する災害の日です
３、その日に耐えうる備えとは、信仰によって、 小羊イエスの御腕の中に逃げ込むことです
神のいつくしみときびしさ
杉戸キリスト教会週報をデジタル化して足跡を振り返ると、今も生きておられ、歴史を導いておられる神を覚えざるを得ません。
特に今年の３月１１日に東日本大震災が起こるまでに、主日（日曜日）ごとの礼拝で語らせていただいた聖書箇所とメッセージの内容を覚える時、神のいつくしみと共に、神のきびしさを覚えざるを得ないのです。
なぜなら３月１１日に至る前に、私は旧約聖書の創世記から順番に講解説教していて、ちょうどノアの箱舟のテキストにおいて、大洪水のことを語り終えた後、あの大震災と大津波、そして原発震災が起こったのですから。
愛する皆さん。防災のために、ぜひ聖書に書き記されている未来を想定内に入れた人生設計をしてください。聖書に書かれていることはすべて、時が来ると必ず出来事になる、その通りになる確かな神のみことばなのですから。
神の痛みの神学のキリスト中心的理解
福島第一原発から漏れた放射能の広がり（改訂版）
礼拝メッセージ「悪者と共に葬られた神 A grave with the wicked」
礼拝メッセージ「悪者と共に葬られた神 A grave with the wicked」（クリックで聴けます）
聖書箇所：イザヤ５３章７−９節
彼（イエス・キリスト）の墓は悪者どもとともに設けられ、彼は富む者とともに葬られた。彼は暴虐を行なわず、その口に欺きはなかったが。イザヤ５３章９節
今年もいよいよ受難週に入りました。聖書に記されているように、無罪のイエス・キリストが、私たちが受けるべき天罰を身代わりに受け、十字架で死なれたのが金曜日でした。それで受難週の金曜日は、「良い金曜日 GOOD FRIDAY」と呼ばれています。
東日本大震災が起こったのは、受難節に入ったばかりの３月１１日金曜日１４時４６分でした。
イエス・キリストが十字架の上で息を引き取られたのは、金曜日の１５時すぎでした（マタイ福音書２７章等参照）。あらゆる苦難の中に十字架が立っています。
預言者イザヤは、上記のみことばのように、救い主の墓は悪者どもとともに設けられることを預言しました。しかし福音書には、まだだれも葬られたことのない新しい墓にイエス・キリストは埋葬されたと記録されています（ヨハネ福音書１９章等参照）。
実に信仰のスタートラインであるバプテスマ（洗礼）においてこそ、預言者イザヤが預言した神の言葉は出来事になるのです。
「私たち（悪者ども）は、キリストの死にあずかるバプテスマによって、キリストとともに葬られたのです。」ローマ書６章４節
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礼拝メッセージ「痛みと病を負う神 Pain of God」
礼拝メッセージ「痛みと病を負う神 Pain of God」（クリックで聴けます）
聖書箇所：イザヤ５３章４−６節
まことに、彼（イエス・キリスト）は私たちの病を負い、私たちの痛みをになった。だが、私たちは思った。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。イザヤ５３章４節
イザヤが語る神、イエス・キリストが、「悲しみ」、「痛み」、そして「病」を知っておられる理由。
それはイエス・キリストが、被災地に実際に赴かれた結果、もはや支援者ではなく、被災者になられたからです。
その時私たちは思いました。イエスは罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。
私たちは思ったのです。イエスの上に天罰が下ったのだと。
しかしイエス・キリストが受けられた苦難の真相は、今日のみことばに明確に啓示されています。
『まことに、彼（イエス・キリスト）は私たちの病を負い、私たちの痛みをになった。・・・しかし、彼（イエス・キリスト）は、私たちのそむきの罪のために刺し通され、私たちの咎のために砕かれた。彼（イエス・キリスト）への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼（イエス・キリスト）の打ち傷によって、私たちはいやされた。私たちはみな、羊のようにさまよい、おのおの、自分かってな道に向かって行った。しかし、主は、私たちのすべての咎を彼（イエス・キリスト）に負わせた。』
勿来津波 with PENTAX K-7
勿来津波
津波よ なぜおまえは来たのか
大波よ なぜおまえは押し寄せたのか
静かで美しい海よ
豊かな海の幸をもたらす海よ
なぜおまえは牙を剥いたのか
なぜ愛する人を奪った
なぜ大切なものを飲み込んだ
津波よ 来る勿れ
津波よ 二度と来る勿れ